باب الحوائج الامام موسى بن جعفر عليه السلام

باب الحوائج الامام موسى بن جعفر عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اتقدم بهذا العمل البسيط لوجه الله تعالى واهديه الى سيدي ومولاي الامام موسى بن جعفر عليهما السلام
ولاانسى ان اشكر الاخ العزيز جناب السيد الرضا مدير المنتدى لوقفه المنتدى للامام الهمام موسى بن جعفر عليه السلام
واسال الله تعالى ان يشمل الجميع بالاجر والثواب
وساغلق الموضوع لحين الانتهاء منه باذن الله تعالى فارجو من الجميع المعذرة وشكرا لمن يقرأ ويمر بالموضوع


هو الامام موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن الامام علي السجاد بن الامام الحسين الشهيد بن الامام علي بن ابي طالب
صلوات الله عليهم اجمعين

قال الشيخ ثقة الاسلام الكليني في الكافي ج1 ص543 مايلي :
ولد ابو الحسن موسى عليه السلام بالابواء سنة ثمان وعشرين ومائة وقال بعضهم :تسع وعشرين ومائة ،وقبض عليه السلام لست خلون من رجب من سنة ثلاث وثمانين ومائة
وهو ابن اربع او خمس وخمسين سنة
وقبض عليه السلام ببغداد في حبس السندي بن شاهك وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سنة تسع وسبعين ومائة وقد قدم هارون المدينة منصرفه من عمرة شهر رمضان ،
ثم شخص هارون الى الحج وحمله معه ،ثم انصرف على طريق البصرة فحبسه عند عيسى بن جعفر ،ثم اشخصه الى بغداد،فحبسه عند السندي بن شاهك فتوفي عليه السلام في حبسه ودفن ببغداد في مقبرة قريش
وامه ام ولد يقال لها حميدة .

الكافي ج1ص543 :
1- الحسين بن محمد الاشعري ،عن معلى بن محمد ،عن علي بن السندي القمي قال:حدثنا عيسى بن عبد الرحمن ،عن ابيه قال :
دخل ابن عكاشة بن محصن الاسدي على ابي جعفر وكان ابو عبد الله عليه السلام قائما عنده فقدم اليه عنبا ،فقال :
حبة حبة ياكله الشيخ الكبير والصبي الصغير وثلاثة واربعة ياكله من يظن انه لايشبع وكله حبتين حبتين ،فانه يستحب فقال لابي جعفر عليه السلام :لاي شيء لاتزوج ابا عبد الله فقد ادرك التزويج؟
قال وبين يديه صرة مختومة ،فقال :اما انه سيجيء نخاس من اهل بربر فينزل دار ميمون ،فنشتري له بهذه الصرة جارية قال :فاتى لذلك مااتى ،فدخلنا يوما على ابي جعفر عليه السلام فقال :
الا اخبركم عن النخاس الذي ذكرته لكم قد قدم ،فاذهبوا فاشتروا بهذه الصرة منه جارية ،قال :فاتينا النخاس فقال قد بعت ماكان عندي الا جاريتين مريضتين إحداهما امثل من الاخرى ،قلنا فاخرجهما حتى ننظر اليهما فاخرجهما ،فقلنا :
بكم تبيعنا هذه المتماثلة قال :بسبعين دينارا ،قلنا احسِن قال:لاانقص من سبعين دينارا،قلنا له نشتريها منك بهذه الصرة مابلغت ولاندري مافيها وكان عنده رجل وكان عنده رجل ابيض الراس واللحية قال :فكّوا وزنوا ،فقال النخاس :
لاتفكوا فانها ان نقصت حبة من سبعين دينارا لم ابايعكم فقال الشيخ :ادنوا ،فدنونا وفككنا الخاتم ووزنا الدنانير فاذا هي سبعون دينارا لاتزيد ولاتنقص فاخذنا الجارية فادخلناها على ابي جعفر عليه السلام وجعفر قائم عنده فاخبرنا اباجعفر بما كان ،
فحمد الله واثنى عليه ثم قال لها :
ماأسمك؟ قالت :حميدة ،
فقال حميدة في الدنيا محمودة في الاخرة ،اخبريني عنك أبكر انت ام ثيب ؟
قالت :بكر
قال :وكيف ولايقع في ايدي النخاسين شيء الا افسدوه ؟
فقالت :قد كان يجيئني فيقعد مني مقعد الرجل من المرأة فيسلط الله عليه رجلا ابيض الراس واللحية فلا يزال يلطمه حتى يقوم عني ،ففعل بي مرارا وفعل الشيخ به مرارا
فقال :ياجعفر خذها اليك فولدت خير اهل الارض موسى بن جعفر عليهما السلام

حُمَيْدَه: بضم الحاء ،وفتح الميم ، وسكون الياء المثناة ،وفتح الدال جاء ذلك في النفحة العنبرية ص15 مخطوط بمكتبة الامام كاشف الغطاء العامة ،
وجاء فيه انه قيل إن اسمها نباتة
واختلف المؤرخون اختلافا كثيرا في نسبها فقيل انها اندلسية ،وتكنى لؤلؤة وقيل انها بربرية وهي بنت صالح البربري وقيل انها شقيقة صالح
وذهب بعضهم الى انها رومية وقيل انها من اجل بيوت العجم ،واهمل الكثيرون من المؤرخين نسبها ولم يتعرضوا له
وكانت السيدة حميدة تعامل في بيتها معاملة كريمة ،فكانت موضع عناية وتقدير عند جميع العلويات ،كما ان الامام الصادق عليه السلام كان يغدق عليها بمعروفه ،
وقد راى فيها وفور العقل والكمال ،وحسن الايمان ،واثنى عليها ثناءً عاطراًفقال فيها :
(( حميدة مصفاة من الادناس كسبيكة الذهب ،مازالت الاملاك تحرسها حتى اديت الي كرامة من الله وللحجة من بعدي ...))
حياة الامام موسى بن جعفر عليهما السلام
ج1 ص42 -43

- محمد بن يحيى ،عن محمد بن احمد ،عن عبد الله بن احمد ،عن علي بن الحسين ،عن ابن سنان ،عن سابق بن الوليد ،عن انعلى بن خنيس ان ابا عبد الله عليهالسلام قال :
حميدة مصفاة من الادناس كسبيكة الذهب ،ومازالت الاملاك تحرسها حتى اديت لي كرامة من الله لي والحجة من بعدي
الكافي ج1 ص544
وجدت اختلاف في حرف بين الروايتين فاحببت ان اضع رواية الكافي كما وجدتها في الطبعة التي عندي
اسالكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
ويمتد الزمن بعد زواج الامام بها ،والعيش هاديء والحياة البيتية حافلة بالمسرات ،قد غمرتها المودة ،وترك الكلفة ،واجتناب هجر الكلام ومره .
وفي فترات تلك المدة السعيدة عرض لها حمل ،وسافر الامام ابو عبد الله الى بيت الله الحرام لاداء فريضة الحج ،فحملها معه وبعد الانتهاء من مراسيمه قفلوا راجعين الى يثرب ،
فلما انتهوا الى الابواء احست حميدة بالطلق فارسلت خلف الامام عليه السلام تخبره بالامر لانه قد عهد اليها ان لاتسبقه بشان وليده ،
وكان ابو عبد الله عليه السلام يتناول طعام الغداء مع جماعة من اصحابه ،فلما وافاه النبأ المسر قام مبادرا اليها فلم يلبث قليلا حتى وضعت حميدة سيدا من سادات المسلمين ،واماما من ائمة اهل البيت عليهم السلام
لقد اشرقت الدنيا بهذا المولود المبارك الذي ماولد في عصره ايمن ولااكثر عائدة ولطفا على الاسلام منه .
لقد ولد ابر الناس ،واعطفهم على الفقراء ،واكثرهم عناء ومحنة في سبيل الله واعظمهم عبادة وخوفا من الله .
هنا الامام الصادق عليه السلام يتناول وليده المبارك و يجري عليه مراسيم الولادة الشرعية فاذن في اذنه اليمنى ،واقام في اليسرى .
وانطلق الامام ابو عبد الله عليه السلام عائدا الى اصحابه ،وقد علت على ثغره فبشرهم بمولوده المبارك ،وعرفهم عظيم امره قائلا :
((قد وهب الله لي غلاما ،وهو خير من برء الله )).
اجل انه خير من برء الله علما وتقوى وصلاحا ،وتحرجا في الدين واحاط الامام اصحابه علما بان وايده من ائمة اهل البيت عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم على عباده قائلا لهم :
((فدونكم ،فوالله هو صاحبكم ))
وكانت ولادته في الابواء وقيل في يثرب وهو مخالف لما عليه عامة المؤرخين ،ط وكانت سنة ولادته 128هجرية وقيل سنة 129 هجرية وذلك في ايام حكم عبد الملك بن مروان .

اطعام عام ...
ولم يطل الامام ابو عبد الله عليه السلام المكث في الابواء فقد ارتحل واتجه الى يثرب وفور وصوله اقام تكريما لوليده فاطعم الناس من اجله اطعاما عاما ثلاثة ايام .
حياة الامام موسى بن جعفر
تاليف الشيخ باقر شريف القرشي ص43 -44
واتذكر عبارة للمرحوم الوائلي قدس سره يذكرها في مجلس عن حياة الامام موسى بن جعفر عليهما السلام ...بهذا المعنى
بان الامام عندما رجع من عند حميدة بعد ولادتها وقد بدا عليه السرور فيساله اصحابه سيدي اسرك الله نراك وقد عدت مسرورا ؟
فيقول اليوم ولد لي غلام هو شبيه موسى فالق البحار تقدس وتقدست ام ولدته .

اسالكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
يحدثنا التاريخ عن النبوغ المبكر لامامنا موسى بن جعفر عليهما السلام ،فهو وراثيا من شجرة النبوة ومعدن الرسالة
وتربويا فهو تلميذ المدرسة العلمية الالهية الكبرى التي يتزعمها ويقودها الامام جعفر الصادق عليه السلام
والبيئة التي ترعرع فيها لاتخرج عن حدود العصمة والنقاء والعفة ،فمولانا الامام موسى بن جعفر عليه وعلى ابائه الصلاة والسلام
لايتسرب الشك اليه لان يكون نابغة دهره ووحيد عصره والقصة التالية والتي جرى الحوار فيها بين الامام وبين امام مذهب من المذاهب الاسلامية وهو ابو حنيفة النعمان
تدلنا وبكا وضوح على علمية الامام عليه السلام وهو في دور الصبا :
ان ابا حنيفة في طليعة الذاهبين الى مسالة ( الجبر )فتوجه الى يثرب ليحاجج الامام الصادق عليه السلام الذي عرف انه منم خصوم هذه الفكرة ،ولما انتهى اليها قصد دار الامام عليه السلام ،
وجلس في دهليز الدار ينتظر الاذن وبينما هو جالس اذ خرج صبي يدرج فبادره ابو حنيفة قائلا :
(اين يضع الغريب )؟
فالتفت اليه الصبي ،وقال له :على رسلك ،ثم جلس متأدبا ،واستند الى الحائط ،وانبرى اليه يجيبه عن سؤاله قائلا :
( توق شطوط الانهار ،ومساقط الثمار ،وافنية المساجد ،وقارعة الطريق ،وتوار خلف الجدار ،ولاتستقبل القبلة ،ولاتستدبرها ، وضع اين شئت )
وقد بين له الاماكن التي يكره ويحرم فيها التغوط ،فبهر ابو حنيفة وذهل فانه لم يحسب ان هناك صبيا يملك هذه المقدرة العلمية واندفع قائلا :

نفس المصدر ...

ووجدت نفس القصة في كتاب الاحتجاج للشيخ الطبرسي اعلى الله مقامه
إحتجاجات الاما موسى بن جعفر عليه السلام :ص387 -388
وروي انه دخل ابو حنيفة المدينة ومعه عبد الله بن مسلم فقال له :
ياابا حنيفة ان هاهنا جعفر بن محمد من علماء آل محمد فاذهب بنا اليه نقتبس منه علما ،فلمااتيا إذا هما بجماعة من علماء شيعته ينتظرون خروجه أو دخولهم عليه فبينما هم كذلك إذ خرج غلام حدث فقام الناس هيبة له ،
فالتفت ابو حنيفة فقال :ياابن مسلم من هذا ؟
قال :موسى ابنه .
قال :والله اخجله بين يدي شيعته .قال له :لن تقدر على ذلك .
قال والله لافعلنه ،ثم التفت الى موسى فقال :ياغلام اين يضع الغريب في بلدتكم هذه ؟
قال :يتوارى خلف الجدار ،ويتوقى اعين الجار ،وشطوط الانهار ،ومسقط الثمار ،ولايستقبل القبلة ولايستدبرها ،فحينئذ يضع حيث يشاء .
ثم قال :ياغلام ممن المعصية ؟
قال :ياشيخ لاتخلو من ثلاث:
إما ان تكون من الله وليس من العبد شيء،فليس للحكيم ان ياخذ عبده بما لم يفعله .
واما ن تكون من العبد ومن الله ،والله اقوى اقوى الشريكين فليس للشريك الاكبر ان ياخذ الشريك الاصغر بذنبه .
وإما ان تكون من العبد وليس من الله شيء ،فان شاء عفى وان شاء عاقب .
قال فاصابت اباحنيفة سكتة كانما القم فوه الحجر .
قال:فقلت له :ألم اقل لك لاتتعرض لاولاد رسول الله ،انتهى .
لاحظوا اعزائي واحفظوا هذه الاسطر الثلاث لتلقموا كل من يحاجج بهذه المسالة بهذا الجواب العلمي


اللهم صل على محمد وال محمد

كما مربنا عند ولادة الامام الكاظم عليه السلام فان الامام الصادق عيسه السلام قد اشار الى اصحابه بانه الحجة من بعده وانه صاحبهم
نجد في المرويات بان اعدائهم كانوا يعلمون بان موسى بن جعفر هو الامام الحق ،
وفي الاحتجاج للطبرسي اعلى الله مقامه ص392 -393 وفي ذيل حديث للمامون العباسي :
وروي ان المامون قال لقومه :اتدرون من علمني التشيع ؟
فقال القوم :لا والله مانعلم ذلك .
قال علمنيه الرشيد! قيل له وكيف ذلك والرشيد يقتل اهل البيت ؟
قال :كان الرشيد يقتلهم على الملك ،لان الملك عقيم ،ثم قال :
انه دخل موسى بن جعفر عليه السلام على الرشيد يوما فقام اليه ،واستقبله واجلسه في الصدر وقعد بين يديه ،وجرى بينهما اشياء .ثم قال موسى بن جعفر عليهما السلام لابي :
ان الله عز وجل قد فرض على الولاة عهده :ان ينعشوا فقراء هذه الامة ،ويقضوا عن الغارمين ،ويؤدوا عن المثقل ،ويكسوا العاري ،ويحسنوا الى العاني ،وانت اولى من يفعل ذلك .
فقال :افعل ياابا الحسن .
ثم قام فقام الرشيد لقيامه .وقبل بين عينيه ووجهه ثم اقبل علي وعلى الامين والمؤتمن فقال :ياعبد الله !ويامحمد !وياابراهيم !امشوا بين يدي ابن عمكم وسيدكم ،خذوا بركابه وسووا عليه ثيابه وشيعوه الى منزله ،
فاقبل اليّ أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام سراً بيني وبينه فبشرني بالخلافة ،وقال لي :
(( اذا ملكت هذا الامر فأحسن الى ولدي )).
ثم انصرفنا وكنت اجرأ ولد ابي عليه ،فلما خلا المجلس قلت :
ياامير المؤمنين ومن هذا الرجل الذي أعظمته وأجللته ،وقمت من مجلسك اليه فاستقبلته واقعدته في صدر المجلس وجلست دونه ،ثم امرتنا باخذ الركاب له ؟
قال :هذا امام الناس وحجة الله على خلقه ،وخليفته على عباده .
فقلت ياامير المؤمنين اوليست هذه الصفات كلها لك وفيك ؟؟
فقال :انا امام الجماعة في الظاهر بالغلبة والقهر ،وموسى بن جعفر امام حق ،والله يابني انه لآحق بمقام رسول الله مني ومن الخلق جميعاً،ووالله لو نازعتني في هذا الامر لاخذت الذي فيه عيناك ،لان الملك عقيم .

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

في النص على امامة مولانا الامام موسى بن جعفر عليهما السلام :
روى ابن مسكان عن سليمان بن خالد قال دعى ابو عبد الله عليه السلام ابا الحسن عليه السلام يوما ونحن عنده فقال لنا :
عليكم بهذا بعدي فهو والله صاحبكم بعدي .
وروى الوشاء عن علي بن الحسين عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صاحب هذا الامر فقال :
ان صاحب هذا الامر لايلهو ولايلعب فاقبل ابو الحسن عليه السلام وهو صغير ومعه بهمة مكية وهو يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد الله عليه السلام وضمه اليه وقال
بابي انت وامي من لايلهو ولايلعب .
وروى يعقوب بن جعفر الجعفي قال حدثني اسحاق بن جعفر الصادق عليه السلام قال كنت عند ابي يوما فساله علي بن عمر بن علي قال جعلت فداك الى من نفزع ويفزع الناس بعدك فقال:
الى صاحب هذين الثوبين الاصفرين والغديرتين وهو الطالع عليكم من الباب فما لبثنا ان طلعت علينا كفان آخذتان بالبابين حتى انفتحتا ودخل علينا ابو ابراهيم موسى عليه السلام وهو صبي وعليه ثوبان اصفران .
وروى محمد بن الوليد قال سمعت علي بن جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام يقول :
سمعت ابي جعفر بن محمد عليهما السلام يقول لجماعة من خاصته واصحابه :
إستوصوا بابني موسى عليه السلام خيرا فانه افضل ولدي ومن اخلف من بعدي وهو القائم مقامي والحجة لله تعالى على كافة خلقه من بعدي .


الارشاد للشيخ المفيد ص290

اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
وَاهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الجِنِّ وَالاِنْسِ مِنَ ألاَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ
الْسَّلامِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الْلَّهِ وَبَرَكَاتَةَ
الاخ الكريم المعارف
سلمت الايادي لجميل طرحكم
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
وكتبها الله لكم في ميزان حسناتكم
مع خالص الدعاء