( علي (ع) أكثر الناس علماً بعد النبي (ص) )من مصادر اهل السنة

( علي (ع) أكثر الناس علماً بعد النبي (ص) )

عدد الروايات : ( 51 )

مسند أحمد - أولمسند البصريين - حديث معقل بن يسار (ر)
‏19796 - حدثنا : ‏ ‏أبو أحمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏خالد يعني إبنطهمان ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع بن أبي نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏معقل بن يسار ‏ ‏قال : ‏ ‏وضأت النبي‏(ص)‏‏ذات يوم فقال : ‏ ‏هل لك في ‏ ‏فاطمة (ع) ‏تعودها فقلت : نعم فقام متوكئاً عليّفقال : أما إنه سيحمل ثقلها غيرك ويكون أجرها لك قال : فكأنه لم يكن علي شيء حتىدخلنا على ‏فاطمة ‏(ع) ‏فقال لها : كيف تجدينك قالت : والله لقد إشتد حزني وإشتدتفاقتي وطال سقمي ‏ ‏قال : ‏أبو عبد الرحمن ‏ ‏وجدت في كتاب أبي بخط يده ‏ ‏في هذاالحديث ‏‏قال : ‏‏أو ما ترضين أني زوجتكأقدم أمتيسلماًًوأكثرهم علماًوأعظمهم حلماً.
الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...D=30&PID=19422

الهيثمي- مجمع الزوائد - باب مناقب علي بن أبي طالب(ر) - باب إسلامه (ر) - الجزء : ( 9 ) رقم الصفحة : ( 102 )
14595 - عن معقل بن يسار قال : وضأت النبي (ص) ذات يومفقال : ‏هل لك في فاطمة تعودها‏؟ ‏‏،‏ فقلت‏ :‏ نعم فقام متوكئاً عليّ فقال : ‏‏أماإنه سيحمل ثقلها غيرك ويكون أجرها لك ‏،‏ قال : فكأنه لم يكن علي شيء حتى دخلنا علىفاطمة (ع) ، فقال :‏ كيف تجدينك‏؟ ‏‏،‏ فقالت‏ :‏ والله لقد إشتد حزني وإشتدت فاقتيوطال سقمي‏ ،‏ قال عبد الله‏ :‏ وجدت في كتاب أبي بخط يده في هذا الحديث ‏:‏ قال : ‏‏أما ترضين أن أزوجكأقدم أمتي سلماًً ،وأكثرهم علماً، وأعظمهم حلماً ؟ ‏‏‏‏،‏رواه أحمد والطبراني وفيه خالد بن طهمان وثقه أبو حاتم وغيره ، وبقيةرجاله ثقات‏.
الرابط:

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...from=14722&idt

o=14736&bookid=87&startno=0

الهيثمي - مجمع الزوائد - باب مناقبعلي بن أبي طالب(ر) - باب إسلامه (ر) - الجزء : ( 9 ) رقم الصفحة : ( 102 )
14596 - وعن أبي إسحاق ‏:‏ أن علياًً لما تزوج فاطمة قالتللنبي (ص)‏ :‏زوجتنيه أعيمش ، عظيم البطن‏ ،‏ فقال النبي (ص)‏ :‏‏لقد زوجتكه وإنهلأول أصحابي سلماًً ،وأكثرهم علماً، وأعظهم حلماً ،رواهالطبراني وهو مرسل صحيح الإسناد‏.
الرابط:

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...from=14722&idt

o=14736&bookid=87&startno=1

إبن أبي شيبة- المصنف -كتاب الفضائل
31514 - حدثنا : الفضل بن دكين ، عنشريك ، عن أبي إسحاق قال : قالت فاطمة : يا رسول الله ، زوجتني حمش الساقين عظيمالبطن أعمش العين ، قال : زوجتكأقدم أمتي سلماًً ،وأعظمهم حلماً ،وأكثرهم علماً.
إبن أبي عاصم - الآحاد والمثاني - ومن ذكر علي بن أبي طالب (ع)
168 - حدثنا : أبوبكر ، نا : الفضل بن دكين ، نا : شريك ، عن أبي إسحاق ، قال : قالتفاطمة (ع) : يا رسول الله ، زوجتني حمش الساقين ، عظيم البطن ، أعمش العينين ، فقال : زوجتكأقدم أمتي سلماًً ، وأعظمها حلماً ،وأكثرهم علماً.
عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - كتاب المغازي
9500 - عبد الرزاق ، عن وكيع بن الجراح قال : أخبرني : شريك ، عن أبي إسحاق ، أن علياًً ،لما تزوج فاطمة قالت للنبي (ص) : زوجتنيه أعيمش ، عظيم البطن؟ ، فقال النبي (ص) : لقدزوجتكه وإنه لأول أصحابيسلماًً ،وأكثرهم علماً، وأعظمهم حلماً.
الطبراني - المعجمالكبير - صفة علي بن أبي طالب (ع)
154 - حدثنا : إسحاق بن إبراهيم الدبري ، عن عبد الرزاق ، عن وكيع بن الجراح ، قال : أخبرني : شريك ، عن أبي إسحاق ، أن علياًً (ع) لما تزوج فاطمة (ر) ، قالت للنبي (ص) : زوجتنيه أعيمش عظيم البطن ،فقال النبي (ص) : لقدزوجتكه وإنه لأول أصحابيسلماًً ،وأكثرهم علماً، وأعظمهم حلماً.
الطبراني - المعجمالكبير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 229 )
16323 - حدثنا : الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا : عثمان بنأبي شيبة ، ثنا : محمد بن عبد الله الأسدي ، ثنا : خالد بن طهمان ، عن نافع بن أبينافع ، عن معقل بن يسار قال : وضأت رسول الله (ص) ذات يوم فقال لي : هل لك في فاطمة يعنيإبنته قلت : نعم فقام متوكئاً عليّ فقال : أما إنه سيحمل الثقل غيرك ويكون الأجر لكفكأنه لم يكن علي شئ حتى دخلنا على فاطمة ، فقال لها : كيف تجدينك فقالت : واللهلقد إشتد حزني وإشتدت فاقتي وطال سقميفقال : أما ترضين أنزوجتك أقدم أمتي سلماًً وأكثرهم علماًوأحلمهمحلماً.
المتقي الهندي- كنزالعمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 605 )
32926 - زوجتك خير أهلي ، أعلمهم علماًوأفضلهم حلماً وأولهم سلماًً ، قاله لفاطمة.
32927 - لقد زوجتكه وإنه لأول أصحابيسلماًً وأكثرهم علماًوأعظمهم حلماً.
إبن عبد البر - الإستيعاب - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 1098 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- وزوجه رسول الله (ص) في سنة إثنتين منالهجرة إبنته فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ما خلا مريم بنت عمر إنوقال لها : زوجك سيد في الدنيا والآخرة وإنه أول أصحابي إسلاماًًوأكثرهم علماًوأعظمهم حلماً قالت أسماء بنت عميس : فرمقت رسول الله (ص) حينإجتمعا جعل يدعو لهما ولا يشرك في دعائهما أحداًً غيرهما وجعل يدعو له كما دعالها.
أحمد بن عبداللهالطبري - ذخائر العقبى - رقم الصفحة : ( 78 )

يتبع