الامام الحسين عليه السلام بالقران للسيد المدرسي حفظه الله

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54) إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56) (سورة المائدة) آمنا بالله صدق الله العلي العظيم تبقى نهضة الامام الحسين عليه السلام خافية الاسرار الا بعضاً مما رزق الله العباد معرفته من تلك الاسرار، لماذا؟ لان هذه النهضة متصلة برسالات الانبياء، رسالات الانبياء مبلغة عن الله، الله رب السموات والارضين فكيف يمكن لبشر مثلي ان يحيط علما بنهضة تتصل بهذه الرسالات العظمى، او بنهضة تتصل برب العزة.. وحينما نقف خاشعين لله امام مرقد السبط الشهيد و نقول السلام عليك يا وارث ادم ياوارث نوح ياوارث ابراهيم ياوارث موسى يا وارث عيسى يا وارث محمد (ص) فانها كلمات تعبر عن واقعها يعني اختصرت معركة كربلاء كل تلك الرسالات، وتجمعت في شخص الامام الحسين عليه السلام مبادئ وبصائر كل تلك الحركات الكبرى التي غيرت البشرية وادبت البشرية.. ونحن حينما نريد ان نفهم بعض اسرار نهضة ابي عبد الله الحسين لابد ان نقرأ القران لماذا؟ لان الامام الحسين سلام الله عليه كان هو القران الناطق، فاذا اردت ان تعرفه فاقرأ القران الصامت وحاول ان تتدبر في اياته الكريمة، ثم حاول ان تجعل من هذا الكتاب الكريم كتاب رب العزة القران مرآة صافية لمعرفة خفايا قيام ابي عبد الله الحسين عليه السلام. ربنا وبكل صراحة ووضوح يقول لطائفة من المؤمنين هنا الخطاب ليس للناس الخطاب متوجه الى المؤمنين معنى ان هؤلاء بلغوا درجات عالية مع ذلك يخاطبهم ربنا ويقول (مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ) وهذا انذار عظيم.. لا تتصورا اللي يقول انا مؤمن ويبلغ مستوى الايمان يستمر مع هذا المستوى، قد يصل الانسان الى القمة قمة جبل ولكن هل يمكث طويلا فوق هذه القمة ام لا يلبث ان تدفعه جاذبية الارض الى الهبوط مرة اخرى؟ وكما جاء في حديث معروف (والمخلصون على خطر عظيم) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ) هناك يحتمل ان يكون ارتداد ! وليس عن جزء من الدين انما عن الدين كله بالاطلاق.. ثم يقول ربنا (فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ) هذا القوم الذي يأتي بهم الله هم بديل عن هؤلاء الذين يرتدون عن دينهم يستبدل الله بهم اولئك يعني هؤلاء صفوة الاصفياء ماهي صفاتهم؟ ماهي هذه الصفات التي لو تشبث بها الانسان واوتي منها شيء يعني هذه الصفات ليست فقط يحصل عليها الانسان بتمنياته ورغباته وحتى ليس بمساعيه فقط وانما بفضل الله.. يعني هذه درجة لا ينالها كل انسان الا بفضل الله (مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ )الله اكبر اين وصلت بهم الدرجة العليا انهم حظوا بحب الله الله خالق السموات والارض ماهذا العبد الضعيف المسكين الله يحبه! انت تعرف ماذا الحب؟ الحب يعني انسجام مطلق بين الحبيب والحبيب، اين وصلوا هؤلاء الى هذا المستوى يحبهم ويحبونه ولولا ان الله يحبهم لما حبوه ! يعني الله تعالى يحبهم ومن تجليات حب الله لهؤلاء العرفاء بالله المتفانين في الله من تجليات حب الله لهم انهم يحبونه وصلوا الى مستوى حب الرب تعالى الى مستوى بعد ما يحبون الدنيا وما فيها هذا الشعر اللي ينقل على لسان الامام الحسين ليس هذا شعر الامام الحسين ولكن قد يعبر عن جانب : تركت الخلق طراً في هواك وايتمت العيال لكي اراك حقيقة اكثر من هذا، يعني هذا يقول تركت الخلق طرا في هواك.. المؤمن الحقيقي في مستوى الاولياء الحقيقين لله هؤلاء ماكانوا قد تلوثوا بحب الخلق حتى يتركوه.... يعني فد واحد عنده شيء بعدين يتركه بس اذا ما ا خذ شيء لماذا يتركه ما وصل اجلس الامام امير المؤمنين العباس سلام الله عليه الى جانب وزينب الكبرى الى جانبه الاخر وما اداراك ما زينب يسأل العباس وهو يبدو كان صغير العمر قال بني قل واحد. قال واحد ثم قال له قل اثنين قال اثنين وكذلك ... ثم قال لزينب سلام الله عليها يا بنية قولي واحد قالت واحد قال لها قولي اثنين، قالت ان اللسان الذي يقول واحد ما يقول اثنين!!! من هو الثاني هو واحد الاحد الفرد الصمد هو الرب !!! قال يابنية اني احبك قالت او تحب الله ايضا قال بلا قالت حبان في قلب واحد لا يجتمعان!!!! شوف عرفان زينب ! قال كيف؟ قالت ان كان فالله الحب وعلينا الشفقة ! (يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ) بعد شنو من تجليات هذا الحب الالهي لهؤلاء؟ هذه الدرجة (أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) حينما يصل الى المؤمن يكون ذليل كالعبد يبسط جناح الذل من الرحمة.. لكن حينما يواجه الكافر تراه كالجبل الاصم (أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ) وجميل التعبير الالهي هنا يقول (َذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) هذا ذل اخلاق لذلك استخدمت كلمة على.. (أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ) ومن صفاتهم ايضا (ُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) يجاهدون يعني يكافحون يبذلون قصارى الجهد، انت تقرأ في زيارة العباس عليه السلام (اشهد انك قد بذلت غاية المجهود) يعني كل اللي كان عندك اعطيته.. (وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ) ما يفكر الناس حكت ما حكت ,.. حسدته اولا او مدحته او ذمته ما عليه بالناس لا يجعلون الناس معيارا لانفسهم لا مدحهم ولا ذمهم خلي يمدح او يذم يحب او يبغض له.. اذا مدحني والله ما مدحني وما حبني ماذا اعمل بمدح الناس اذا ذمني والله يعرفني ويحبني شنو يضرني ذم الناس.. هؤلاء انسلخوا من مجتمعهم ولعمري هذا من ارفع مستويات الايمان ان الانسان لا ينظر الى الناس يعني لا يأبه بما يقول او لا يقول الناس (وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ) الهي كيف نحصل على هذه الصفة؟ الله يقول هيهات تحصلون على هذه الصفة بمجرد التمنيات ولا حتى بالمساعي تسعى لكن تسأل الله ان يوصلك الى هذه الدرجة (ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) الله يعرف اين يجعل رسالته.. ثم يقول ربنا سبحانه وتعالى اذا تريدون يا بشر تصلون الى جزء من هذا المستوى توسلوا واعتصموا بالولاية بولاية اولياء الله سبحانه وتعالى.. يبدو لي والله العالم انه اغلب الناس لا يصلون الى هذا المستوى بس يتصلون بمن وصل الى هذا المقام فالله يرفعهم بهم باولئك (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) تعرف من هؤلاء الذين ولايتهم ولاية الله حبهم حب الله ... الله ورسوله وشخص واحد اعطى الزكاة وهو راكع وهو مولانا الامام امير المؤمنين عليه السلام.. (وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ) هذه نهضة الامام الحسين هي ولاية الله ان يخرج الناس من ولاية اهوائهم، من ولاية شهواتهم، من ولاية وساوس الشيطان في انفسهم، من ولاية شياطين الانس، من ولاية شياطين الجن الى ولاية الله تعالى. عشرات الحبال نحن تحيط بنا وقيود لازم نفكها قيد قيد. ولاية ولاية حتى نصل الى ولاية الله هذه هي فلسفة وحكمة نهضة الامام الحسين عليه السلام تخرج عباد الله من حيرة الضلالة... التفسير الصحيح لثورة الامام الحسين نجده في كتاب الله انت اقرأ قصة نوح وحاول ان تنظر الى قصة الامام الحسين ماهي علاقته بقصة الامام الحسين هذا القران ...اسال الله تعالى ان يجعلنا ممن يتفقه في الدين ويتبصر ويعرف حقائق الدين وممن لا يأبه بالدنيا انه ولي التوفيق ....وصلى الله على محمد واله الطاهرين.. مشتركي تويتر على شبكة الانترنت، للحصول على مسائل شرعية بشكل يومي يمكنكم متابعة الصفحة التالية: http://twitter.com/#!/esteftaat موقع المرجعية على شبكة الانترنت: http://www.almodarresi.com ارسلوا اسئلتكم الشرعية على بريد الاستفتاءات التالي: ALFEQH@almodarresi.com نتمنى لكم دوام التوفيق مكتب سماحة المرجع المدرسي كربلاء المقدسة أسال الله تعالى التوفيق للجميع تحيااتي خادمة اهل البيت عليهم السلام نورجهان

يعجز لساني عن شكركم ....
الحقيقة طرحك لا يستحق المدح .. بل يستحق اكثر من ذلك
بارك الله بكم وربي يوفقكم ..
تحياتي الطيبة اخوكم علي

مشااااركة غآاااايه في اااالروعه ..
وأشكرك على روعة هذاالطرح الرائع والجميل

وربي يمدك بالصحة والعافية
لاتحرمينا جديدك
مودتي لك