اللقاء الكامل مع الشاعر الرادود حسين قاسم السعيدي

	س1/ لكل كاتب قصائد مسيرهـ شعريه فحدثنا عن مسيرتك الشعرية في عدة سطور؟ متى كانت أول بداياتكم في كتابة الشعر الولائي ؟! ما هو دور الشعر في حياتك اليومية؟ ج/ كتابتي للشعر كانت متقطعة وقليلة كوني اميل للقراءه الحسينية اكثر ولكن بفضل الله وفي سنة 2005 قمت بكتابة اول مقدمة قصيده لي وهي التي كانت مفتاح دخولي لدولة الشعر والتي بعدها كتبت قصيده القائيه في مولد الامام الحسن عليه السلام ومنها بدئت تولد عندي طاقة الكتابة والحمد لله وما زلت تحت التدريب والشعر بالنسبة الي سلم نجاحي في المنبر الحسيني لحسن اختياري بفضل الله للقصائد. س2/ يا حبذا لو تعرف لنا بطاقتك الشخصية بشكل موجز ؟ ج/ حسين قاسم سالم سهيل السعيدي متزوج ولدي طفلان سجاد وفاطمة تولد 1977 اعمل موظف ادارة ومالية في احد مؤسسات المجتمع المدني لحين التعيين متعلق بشدة بوظيفتي الاساس وهي خدمة المنبر الحسيني بكل وسائله سائلا الله القبول. س3/ حدّثنا عن كيفية اجتماع الشعر والردة الحسينية فيك بآن واحد وهل تشعر بصعوبة ما ؟ وعندما تقرأ الردة (اللطمية) هل انت من يكتبها ام تتعامل مع شعراء آخرين اذكرهم ان وجدوا ؟ ج/ التوفيق الحسيني له سمة خاصة يهبها الله لمن يحبه حيث يقذف في قلبه حب الحسين والحمد لله وفقنا لذلك ولم تكن عندي اي صعوبة في اللطميات حيث اني بداية لم اكن اكتب ولكن اقرء للشعراء الكبار الله يحفظهم أمثال هيثم سعودي الكربلائي والسيد سعد الذبحاوي حيث تم جلب دوواينهم لي من ايران ومنها وجدت نفسي وانفتاحها للشعراء وبعد السقوط بدأت اكتب الشعر ولكن بشكل قليل إلى أن بدات بالكتابه الفعليه سنة 2005 وقد كتبت فقط ما احتاجه في المجلس ولم اجده عند الشاعر في الديوان ولا اقصد قصور الشاعر لا ولكن لكل مجلس ترتيبه الخاص لذلك كنت اكمل المجلس من شعري بتوفيق الله وفي السنوات الماضية وجدت إبداع السيد عدنان الحمامي ورياض الرسل قد اخذني معهم بكل معانيه وفتح عندي افاق واسعه لكتابة الشعر والقاء قصائدهم الولائيه. س4/ ماهي مرتكزات القصيدة المنبرية ؟ ونحب نسمع منك ومضة انت متأثر بيها جدا من كلماتك ؟ ج/ بالنسبة لمرتكزات القصيدة المنبرية تعتمد اولا على الفكرة التي تستوحى من القضية أصلا سواء كانت لواقعة عاشوراء ام لغيرها من المصائب وتعتمد كذلك على الصور الشعرية التي يمتلكها الشاعر والتي بدورها تعمل على جلب انتباه المستمع لها ومدى تأثره بها اما عن الومضه التي تأثرت بها فهي =مقطع من قصيده= أخدم بمأتم أمامك جنت شاعر لو خطيب لو جنت رادود حته وتقره عالشيب الخضيب حته لو تكعد يغالي وتون لمصابه بنحيب تدري انته حسين باجر ايصيح للفارس حبيب ايكله سجل شيعتي والذكر لمصيبتي ذوله انصاري مثلكم وابد ميعيفوني حيث انه لفقرة حبيب التي ذكرتها قصة معي اسردها بعد حين انشاء الله. س5/ كيف تجد نفسك في القاء القصيده المنبريه وهل ترتقون المنبر الحسيني كمحاضر ومنذ متى ؟؟ ج/ اجد نفسي في إلقاء القصيدة كنوعين النوع الاول كمتذلل خاشع يطلب العفو والسماح من سيده وهو الله على غفران الذنوب وطلب الحوائج لي وللموجودين في المجلس والنوع الثاني اجد نفسي أميرا قد وضع على رأسه تاج الخدمه من قبل امامه وهذا وسام وعز لا يضاهيه عز حيث انه الامام قد سمح لي باعتلاء منبره وانا بفضل الله اعتلي المنبر اولاً كرادود واحيانا كخطيب ولكن ليس لفترات طويله حيث ان ألخطابه سيف ذو حدين كما حال الشعر وانا بدايتي كرادود منذ سنه 1995 واعتليت المنبر والحمد لله. س6/ ما هي ابرز اتجاهاتك الشعرية من الرثاء والهوسات البوذيات الحسينية اين تجد. نفسك منها؟ ج/ اجد نفسي باتجاه قصيدة الموشح بالنسبة للمنبريات اما بالنسبة للإلقاء اجد نفسي في التجليبه والهوسه والابو ذيه من مرتكزات الرادود الناجح بتصوري والحمد لله لي معهن توافق مستمر حسب المطلب. س7/ هل ترسم الصورة قبل الكتابة ام اثناء الكتابة للقصيدة واي الصور الشعرية تحب كتابتها في الملحمة الحسينية وربطها في الوقت الحاضر ام فقط الملحمة الحسينية؟ ج/ الصورة الشعرية اصوغها قبل الكتابه كي تكون متواجدة لحظة النظم واحيانا تتغير حسب لون القصيدة ومكانها اما ما احبه من الصور فأكثر شي يستهويني علاقة الوراء زينب بأخيها الحسين ع وحنينها للعباس فمن هذه العلاقه تستوحى كثير من الصور و ربطي للصور للوقت الحاضر يكون ضمن قصائد الكعده كونها الاقرب للواقع. س8/ علاقة الشاعر بالمجتمع هل تختلف عن علاقة غير الشاعر ؟ هل الإحساس المترف لدى الشاعر يولد نظرة خاصة بهِ ؟ وما هو دور الرادود في نجاح القصيدة ؟ ج/ الشاعر فرد من المجتمع إذا لم يكن منهم فهو لا يحمل ولا يعرف ما في داخلهم وما هي صورهم التي سوف تتجسد في مخيلته ليصوغها إلى قصائد لها صدى واسع تساعد في اغلب الأحيان على تغيير جذري والشواهد كثيرة سواء سياسيا او اجتماعيا اما إحساس الشاعر فنعم يولد لديه نظرة خاصة به يجسدها بعدة صور وأما دور الرادود في إنجاح القصيدة فالرادود عليه ان يبدع في أداءه كي يوصل صورة وفكرة الشاعر وما يريده وهنا يجب عليه ان يتفاعل مع القصيدة بكل جوارحه وقبلها بنيته الخالصة كي يكون العمل ناجحا بكل جوانبه. س9/ الشين والعين والراء ثلاثة حروف ماذا تعني لك ؟ ج/ الشين شاب الكلب من حب امامي علي ==والعين عين الوصي تربيني دوماً علي =والراء رفعه الخدم بيت الرساله علي=والي جمعهن فلح دوم الفخر منزله ==وجفنه الي بايع علي نقسم ابد منزله= يامه اكتبو للوصي لكن هوو من زله== وندعي العلي انظل خدم لتراب حيدر علي. س10/ اين تجد نفسك شاعرا ام رادود؟ ج/ اجد نفسي الأكثر رادودا كوني بدأت بهذه الخدمة وشاعرا بعدها وفقكم الله وحفظكم وتقبل الله منكم صالح الأعمال. س11/ أنت موفق طبعا كونك تخدم أهل البيت اولا وتجمع الشعر والردة ثانيا وهنا يأتي السؤال هل أنت شاعر أم جامع للصور الشعرية لكثرة القصائد التي ترد عليك بحكم كونك رادود والرادود دائما ذواق للشعر واقتناء المفردة؟ ج/ الله يوفق الجميع إن شاء الله انا لا اقول باني شاعر لان الشاعر له مميزات وانا لم أصل لقدر هذه المميزات ولكن انا بفضل الله وحمده اكتب ما يتولد في مخيلتي من صور استجمعها من حدث معين او زمن معين وعلى أساسه أقوم بالكتابة وارتب له وقع خاص يتناسب وحجم المصوغ له كأن نكتب عن العباس عليه السلام فكثيرا ما كتب عن شجاعته وكثيرا ما كتب عن خوته وعن سقيه للماء ولكن هناك أكثر من جانب ربما لم يكتب له شاعر وهذا ما يولد لدي خاصية البحث وتكوين الصورة والقصيدة تقبل ودي وتحياتي. والحمد لله رب العالمين

تسلم شاعرنا الغالي سراج

وسلم الشاعر حسين قاسم السعيدي

احسنتم شاعرنا السلطاني
على هذا المجهود الرائع
وفقك الله شاعرنا القدير
حسين السعيدي