الرسالة الوثيقة في أسلوبها الثاني

شهادة الإمام الحسين صلوات الله عليه

علْم الصحابة بذلك

*المستدرك (ج3)أول فضائل أبي عبد الله الحسين بن علي الشهيد...: ...عن أمِّ الفضل قالت: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وآله، والحسينُ في حِجْره :
[إنّ جبريلَ عليه الصلاة والسلام أَخْبَرَنِي أنَّ أُمَّتِي تَقْتُل الحسينَ].
قال الحاكمُ: قد اخْتَصَرَ ابنُ أبي سمينة (راوي الحديث) هذا الحديثَ، ورَوَاهُ غيرُه عن محمد بن مصعب بالتَّمَام.
*المستدرك (ج3)أول فضائل أبي عبد الله الحسين بن علي الشهيد...: ...عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
مَا كُنَّا نَشُكُّ -وأَهْلُ البيتِ مُتَوَافِرُون- أنَّ الحسينَ بنَ عليٍّ يُقْتَلُ بِالطَّفِّ(كربلاء).
أقول: إذَن، كان مَقْتَلُ الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام مَعْلُومًا لَدَى الصحابَة، ومَا عِلْمُهم بذلك إلا مِن رسول الله صلى الله عليه وآله، وكُلُّ مَا وَرَدَ مِن أحادِيث الفِتَنِ واتِّبَاعِ سُنَنِ السابِقِين مِن اليهود والنصارى يُشِير -مِن ضِمْنِ مَا يُشِير إلَيْهِ- إلى هذه الفاجِعَة الألِيمة، وأَدَلُّ دَلِيلٍ عليه روايةُ انْتِقَامِ الجَبَّار جل وعلا مِمَّن قَتَلَ نبيَّه يحيى ابن زكريَّا وكلِّ مَن رَضِيَ بِذلك -وستأتي إن شاء الله- وبعْد هذا: هَلْ نَحْتَمِل أن يَذْهِب النبيُّ صلى الله عليه وآله مِن دُونِ أنْ يُوصِي إلى خَلِيفَةٍ؟!

حزن النبي(ص) وبكاؤه على الإمام الحسين(ع)

*مسند أحمد بن حنبل (ج1) مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنه:...عن ابن عباس قال: رأيتُ النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم في المنام بنصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دمٌ، يلتقطه أو يتتبع فيها شيئًا، قال: قلتُ: يا رسول الله ما هذا؟ قال:

[دم الحسين وأصحابه، لم أزل أتتبعه منذ اليوم]
قال عمار: فحفظنا ذلك اليوم فوجدنا قُتِل ذلك اليوم.
*مسند أحمد بن حنبل (ج1) مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنه:...عن ابن عباس قال: رأيتُ النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فيما يرى النائم بنصف النهار وهو قائم أشعث أغبر، بيده قارورة فيها دمٌ فقلتُ:

بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذا؟ قال:

[هذا دم الحسين وأصحابه، لم أزل ألتقطه منذ اليوم].

فأحصينا ذلك اليوم فوجدوه قتل في ذلك اليوم.

*المستدرك (ج3) (أول فضائل أبي عبد الله الحسين بن علي الشهيد رضي الله عنهما، ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله):... عن أم الفضل بنت الحارث أنها دَخَلَت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت: يا رسول الله إنِّي رَأَيْتُ حلْمًا مُنْكَرًا الليلةَ! قال:[ومَا هو؟]قالت: إنه شديدٌ! قال:[وما هو؟] قالت: رأيتُ كَأَنَّ قِطْعَةً مِن جَسَدِك قُطعَت ووُضِعَت في حِجْرِي، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وآله: [رأيتِ خيرًا،تَلِدُفاطمةُ إن شاء الله غلامًا، فيكون في حِجْرك]، فوَلَدَت فاطمةُ الحسينَ، فكان في حجري كما قال رسولُ الله صلى الله عليه وآله، فدَخَلتُ يوْمًا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله، فوَضَعْتُه في حجره، ثم حَانَت مِنِّي الْتِفَاتَةٌ فإذا عَيْنَا رسولِ الله صلى الله عليه وآله تَهْرِيقَانِ مِن الدُّمُوع، قالت(أمُّ الفضل): فقلتُ: يا نبِيَّ الله..ِبأَبِي أنتَ وأمّي، مَا لَكَ؟! قال:

[أَتَانِي جبريلُ عليه الصلاة والسلام، فأَخْبَرَنِي أنَّ أُمَّتِي ستَقْتُل ابْنِي هذا]، فقلتُ: هذا؟! فقال:

[نعم،وأَتَانِي بِتُرْبَةٍ مِن تُرْبَتِهِ حَمْرَاء].
*الترمذي (ج5) باب مناقب أبي محمد الحسن بن علي والحسين بن علي:(ح3860): رزين قال: حَدَّثَتْنِي سلمى قالت: دخلتُ على أمِّ سلمة،وهي تبكي، فقلتُ:
مَا يُبْكِيك؟ قالت:
رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه (وآله) وسلم- تَعْنِي في المنام- وعلى رأْسِه ولِحْيَتهِ التُّرَابُ، فقلتُ: مَا لَك يا رسول الله؟! قال:
[شَهِدْتُ قَتْلَ الحسينِ آنِفًا].
*مسند أحمد بن حنبل(ج6)حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم:...عن عائشة أو أم سلمة (قال وكيع شك هو يعني عبد الله بن سعيد) أنّ النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم قال لأحدِهما:
[لقد دخل عليَّ البيتَ مَلَكٌ لم يدخل عليّ قبلها، فقال لي: إنّ ابنك هذا حسين مقتول، وإنْ شِئْتَ أريتك مِن تربة الأرض التي يقتل بها] قال[فأخرج تربة حمراء].
*مسند أحمد بن حنبل(ج3) مسند أنس بن مالك رضي الله عنه:...عن أنس بن مالك أنّ مَلَكَ المطر استأذن ربَّه أن يأتي النبيَّ صلى الله عليه(وآله) وسلم فأَذِنَ له فقال لأمّ سلمة:
[امْلكي علينا البابَ لا يدخل علينا أحدٌ]، قال: وجاء الحسينُ لِيدخل فمنعَتْه، فوَثَب فدخَل فجعَلَ يقعد على ظهر النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم وعلى منكبه وعلى عاتقه،قال:فقال الملَك للنبي صلى الله عليه(وآله)وسلم:[أتحبّه؟]قال: [نعم]، قال:
[أمَا إنّ أمّتك ستقتله،وإنْ شئتَ أَرَيتُك المكانَ الذي يُقتَل فيه] فضرَب بيده فجاءَ بطينةٍ حمراء، فأخذَتها أمُّ سلمة، فصَرَّتْها في خمارها.قال: قال ثابت: بلغتها أنها كربلاء.
*مسند أحمد بن حنبل(ج3) مسند أنس بن مالك رضي الله عنه:...عن أنس قال: استأذن مَلَكُ المطر أن يأتي النبي صلى الله عليه(وآله) وسلم فأذن له فقال لأم سلمة:
[احفظي علينا البابَ لا يدخل أحدٌ] فجاء الحسين بن علي رضي الله تعالى عنهما،فوثب حتى دخل،فجَعَل يصعد على منكب النبي صلى الله عليه(وآله) وسلم فقال له الملك:[أتحبه؟] قال النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم: [نعم] قال:
[فإنّ أمّتك تقتله وإنْ شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه]،قال: فضرب بيده، فأراه ترابًا أحمر، فأخذت أم سلمة ذلك التراب، فصرَّته في طرف ثوبِها،قال:فكنّا نسمع: يُقتل بكربلاء.
أقول: نفهم من هذه الروايات أنّ هناك مَلَكَيْن على الأقل قد نزلا وأخبرا النبيَّ بمقتل الإمام الحسين صلى الله عليهما وآلهما: ملك المطر المذكور في الرواية السابقة وجبريل وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى.
*مسند الإمام أحمد بن حنبل (ج1) مِن مُسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه:...عن عبد الله بن نجى عن أبيه أنه سار مع علي رضي الله عنه وكان صاحبَ مِطْهَرَته فلمّا حاذى نينوى وهو منطلقٌ إلى صفين،نادَى علي رضي الله عنه:
[اصْبِر أبا عبد الله (الإمام الحسين) اصبر أبا عبد الله بِشَطّ الفرات].

قلتُ: وماذا؟ قال:

دخلتُ على النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم ذات يومٍ وعيناه تفيضان،قلت:يا نبي الله أغضبك أحدٌ؟ ما شأن عينيك تفيضان؟

قال:

[بل قام مِن عندي جبريلُ قبْلُ فحدّثني أنّ الحسين يُقتَل بِشطّ الفرات]

قال(النبي صلى الله عليه وآله): [فقال (جبريل عليه السلام): هل لك إلى أن أشمّك مِن تربته؟] قال (النبي صلى الله عليه وآله): [قلت: نعم. فمَدّ يدَه فقبَض قبضةً مِن ترابٍ فأعطانيها، فلم أمْلك عيني أنْ فاضتا].

*المستدرك (ج4) ذِكْر مثل النبي صلى الله عليه وآله ومثل الأمّة في رؤياه:...عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:

رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله -فيمَا يَرَى النائِمُ نصْفَ النهار- أَشْعَثَ، أَغْبَرَ، مَعَه قارُورَةٌ، فِيها دَمٌ، فقلتُ: يا نبيَّ الله .. مَا هذا؟ قال:

[هذا دَمُ الحسينِ وأصحابهِ، لمْ أَزَلْ أَلْتَقِطْهُ مُنْذُ اليوْم]، قال(الراوي): فأُحْصِيَ ذلك اليوْم فوَجَدُوه قُتِلَ قبْلَ ذلك بِيَوْم. قال الحاكمُ: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، أَخْبَرَناه أبو الحسين علي بن عبد الرحمن الشيباني بالكوفة ... أخبرني هاشم ابن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عبد الله بن وهب بن زمعة قال: أخبرَتْنِي أمُّ سلمة رضي الله عنها أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وآله اضْطَجَعَ ذاتَ ليْلةٍ لِلنَّوْمِ فاسْتَيْقَظَ وهو حائِرٌ، ثم اضطجعَ فرَقدَ، ثم استيْقظَ وهو حائِرٌ دُونَ مَا رأيتُ به المَرَّةَ الأولى، ثم اضطجع، فاستيْقظَ وفِي يَدِهِ ترْبَةٌ حمراء، يُقَبِّلُها، فقلتُ: مَا هذه التربة يا رسول الله؟ قال:
[أخبَرَنِي جبريلُ عليه الصلاة والسلام أنَّ هذا يُقْتَلُ بِأَرْضِ العِرَاق -(يُشِيرُ)لِلحسينِ- فقلتُ لِجبريل: أَرِنِي ترْبةَ الأرضِ التي يُقْتَلُ بها،فهذه ترْبتُها].
أقول:لاحظوا رسولَ الله صلى الله عليه وآله يُقَبِّل تربةَ الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام وهو لم يُقْتَل بَعْدُ فيها، ولاحظوا كيف يتفاعل مع قضِيَّة الإمام، فالسلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين.

الرأْسُ و الأَسْر

*البخاري (ج4 ص216): حدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم قال: حدثني حسين بن محمد (قال) حدثنا جرير عن محمد عن أنس بن مالك رضي الله عنه:
أُتِيَ عبيدُ الله بنُ زياد بِرَأْسِ الحسـينِ بنِ عليٍّ، فجُعِلَ في طَسْتٍ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ (يَعْبَث في رأْسِ الإمامِ الحسين عليه الصلاة والسلام)، وقال في حُسْنه شيئًا، فقال أنسٌ: كان أَشْبَههم بِرسولِ الله صلى الله عليه (وآله) وسلم وكان مخضوبًا بالوسمة.
وذَكَرَ البخاري بعد هذه الواقعة مَا جَرَى بيْن ابْنِ عمر والعراقي الذي يَسْأَل عن قَتْلِ الذُّبَاب، وفي آخِرِه قال ابنُ عمر: وقال النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم (عن الإمامَيْن الحسن والحسين):
[هُمَا رَيْحَانَتَاي مِن الدنيا].
*الترمذي (ج5) باب مناقب أبي محمد الحسن بن علي والحسين بن علي (ح3867): عن حفصة بنت سيرين قالت: حـدَّثنِي أنسُ بنُ مالكٍ قال:

كنتُ عند ابنِ زِيَادٍ،فَجِيءَ بِرَأْسِ الحسينِ، فَجَعَلَ يَقُول(يَعْبَث) بِقَضِيبٍ في أنْفِه(أنْفِ الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام).

*مسند أحمد بن حنبل(ج3) مسند أنس بن مالك رضي الله عنه:...عن محمد عن أنس قال:
أُتِيَ عبيد الله بن زياد برأس الحسين رضي الله تعالى عنه فجُعِلَ في طست، فجَعَل ينكت عليه، وقال في حسنه شيئًا، فقال أنس:إنه كان أشبهَهم برسول الله صلى الله عليه(وآله) وسلم. وكان مخضوبًا بالوسمة.
أقول: قتلوا الإمام الحسين عليه السلام ؟!
فلماذا يَأسرُوا أهلَه ؟!
ولماذا يعبثوا برأسه الشريف صلوات الله عليه ؟!
يضربونه ويعبثون بِأَنْفِه، وهو رَأْسٌ بلا جَسَد
قطعوه وأَبْقَوا جَسَدَه الطاهِر في كربلاء بلا رَأْسٍ وهو مَن هو
وا محمداه وا عليّاه وا فاطماه وا حسناه وا حسيناه وا مهديّاه
*مسند أحمد بن حنبل(ج4)حديث أبي ليلى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى رضي الله عنه:...عن أبي ليلى قال: كنتُ عند رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم وعلى صدره أو بطنه الحسن أو الحسين قال: فرأيتُ بوْلَه أساريع، فقمنا إليه، فقال (النبي صلى الله عليه وآله):
[دَعُوا ابني، لا تُفْزِعُوه حتى يقضي بولَه] ثم أَتْبَعَه الماءَ... .
أقول:ماذا صنع القوم بالإمام الحسين وأهل بيته؟هل أفزعوهم فقط؟ أم ذبحوهم ونكّلوا بهم وأسَرُوهم كما لو كانوا ينتقمون مِن صاحب الدِّين محمد صلى الله عليه وعليهم ؟
*مسند أحمد بن حنبل (ج4) حديث المسور بن مخرمة الزهري رضي الله عنه:...محمد بن عمرو حدثني ابن حلحلة الدؤلي أنّ ابن شهاب حدَّثه أنَّ علي بن الحسين حدَّثه أنهم حِين قَدِمُوا المدينةَ مِن عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن عليٍّ لَقِيَه المسورُ بن مخرمة فقال: هل لك إليَّ مِن حاجة تأمرني بها؟ قال: فقلتُ له: لا. قال له: هل أنت مُعْطِيَّ سيفَ رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم فإني أخاف أن يغلبك القومُ عليه، وأيم الله لئن أعطيتنيه لا يُخْلَص إليه أبدًا حتى تبلغ نفسي.

انتقام الله للإمام الحسين عليه الصلاة والسلام

*المستدرك (ج3)أول فضائل أبي عبد الله الحسين بن علي الشهيد...: ... عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أَوْحَى اللهُ تعالى إلى محمدٍ صلى الله عليه وآله:
[إنِّي قَتَلْتُ بِيَحْيَى بن زكريا سبعين ألفًا، وإنِّي قاتِلٌ بِابْنِ ابْنَتِك سبعين ألفًا وسبعين ألفًا].
قال الحاكمُ: هذا لَفْظُ حديثِ الشافعي، وفي حديثِ القاضي أبي بكر بن كامل:
[...إنِّي قتلتُ على دَمِ يحيى بنِ زكريا...وإنِّي قاتلٌ على دَمِ ابنِ ابنتك...].
أقول: لماذا يَنْتَقِم اللهُ الجبّارُ مِن قاتِلِي الإمامِ الحسينِ (عليه الصلاة والسلام) ومِن الرَّاضِين بِذلك بِضِعْفِ -أو أضعاف- مَن انْتَقَمَ منهم لِقَتْلِ النبيِّ يحيى بن زكريا على نبينا وآله وعليه السلام؟! لا بدّ مِن وُجُودِ مِيزَةٍ مُعيّنةٍ في قَتْلِ الإمام الحسين عليه السلام.