فلسفة الزيارة

	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمدٍ واله الطيبين الطاهرين وصحبهِ المنتجبين الاخيار ... من هم المعصومون عليهم السلام؟ ولماذا نزورهم؟ وما هي فلسفة الزيارات الخاصة الصادرة عنهم؟ هذه الأسئلة تملئ أفكار ثلة من الجيل الصاعد يتلهف بشوق بالغ إلى الوقوف على أجوبتها ونحن في هذه العجالة، ومقدمة لهذه الزيارة الجامعة نذكر أجوبة مقتضبة عن هذه الأسئلة الثلاثة مستعينين بالله تعالى مستلهمين من أرواح المعصومين عليه السلام، مستندين إلى الأحاديث المنقولة عنهم عليهم السلام 1): المعصومون: هم أربعة عشر شخصا، ثلاثة عشر رجلا، وامرأة واحدة، انتخبهم الله تعالى من بين مجموعات خلقه هداة، وقادة، وأسوة، هم: رسول الله وسيد الأنبياء وخير الخلق أجمعين محمد بن عبد الله، صلى الله عليه وآله وسلم. فاطمة الزهراء بنت النبي وزوج الوصي وأم الأئمة الأطهار، عليهم السلام. الإمام علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام الإمام الحسن بن علي المجتبى عليه السلام الإمام الحسين بن علي الشهيد بكربلاء عليه السلام الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام الإمام موسى بن جعفر عليه السلام الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام الإمام محمد بن علي الجواد عليه السلام الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام الإمام الحسن بن علي العسكري عليه السلام الإمام المهدي الموعود المنتظر بن الحسن عليه السلام هؤلاء الأربعة عشرة هم خيرة الله تعالى من جميع الخلق هم القمم الشاهقة في الفضيلة والتقوى هم العلماء الذين لا يدانيهم أحد من الخلق في العلم والمعرفة هؤلاء... هم الذين علموا الإنسان، والملائكة عبادة الله تعالى هؤلاء... هم الذين سبّحوا فسبحت الملائكة، وهللوا فهللت الملائكة، وكبروا فكبرت الملائكة.. هؤلاء هم المعصومون الذين عصمهم الله من كل زلة، وكل سهو وكل نسيان وكل خطأ، وكل جهل، وكل رذيلة، وكل شذوذ، وكل انحراف. فهم الطاهرون المطهرون الأطهار وهم المزكون، الأزكياء 2): لماذا نزورهم؟ يتلخص الجواب على هذا السؤال في استلهام معاني الخير والفضيلة، وأصول التربية الصحيحة في المثول أمام قبور هؤلاء الأطهار، ونذكر حياتهم الحافلة بالمكرمات والنصيحة من أجل الله.. وبالتالي: الحصول على مرضاة الله تعالى التي من أجلها خلق الإنسان، وخلق كل شئ. أخرج الشيخ الأجل الكليني، قدس الله سره، في كتاب الكافي الشريف. والشيخ الجليل الصدوق، قدس سره في كتابه الشريف (من لا يحضره الفقيه) والشيخ الكبير ابن قولويه في كتابه الشريف (كامل الزيارات) بأسانيدهم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أنه قال لعلي عليه السلام: يا علي: من زارني في حياتي أو بعد موتي أو زارك في حياتك أو بعد موتك أو زار ابنيك في حياتهما أو بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة .( أن أخلصه من أهوالها وشدائدها حتى أصيره معي في درجتي) {من لا يحضره الفقيه / ج 1 / ص 182} فلسفة الزيارات المروية أما الزيارات الخاصة المروية عن أهل البيت عليهم السلام فإنها بحق مدرسة جامعة لكل الكمالات الإنسانية التي لم تشذ عنها شاردة، ولا تركت فضيلة إلا دمجتها في تعبيرات عقلانية وعاطفية في القمة فالطهارة البدنية، والطهارة النفسية، والطهارة الاجتماعية، والطهارة التربوية، والطهارة العائلية، وغيرها من أقسام الطهارة كلها متقلبة في مختلف زيارات أهل البيت، عليهم السلام، الواردة عنهم ومن جميل ما ورد في زيارة للإمام الحسين عليه السلام العبارات التالية: (أشهد أنك طهر طاهر مطهر من طاهر مطهر طهرت وطهرت بك البلاد وطهرت أرض أنت بها وطهر حرمك) طهارة، في طهارة، في طهارة اية مدرسة هذه التي تكرر الطهارة، وتجعلها أساس التربية؟ هذه المدرسة هي التي أنجبت الألوف، والألوف من العلماء العظام الذين يضرب المثل بخلقهم، وفضلهم، وإنسانيتهم .. والحمد لله رب العالمين مقتبس من كلمة الناشر لكتاب شرح الزيارة الجامعة للسيد عبد الله شبر