|
#1
|
|||||||
|
|||||||
![]()
مصادر الدرس ومراجعه 1- القرآن الكريم.
2- القمي، تفسير القمي، ج2، تفسير سورة الناس، ص451. 3- الكليني، الكافي، ج1، كتاب الحجّة، باب أنّه لم يجمع القرآن...، ح1، ص228, ج2، كتاب فضل القرآن، باب النوادر، ح23، ص633. 4- السيوطي، الإتقان في علوم القرآن، ج1، ص161-163. 5- ابن جزي، التسهيل لعلوم التنزيل، ج1، ص12. 6- العياشي، تفسير العياشي، ج1، باب في علم الأئمّة عليهم السلام بالتأويل، ح2، ص14. 7- اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص135. 8- الهلالي، كتاب سليم بن قيس، ص146-147, ص210-212. 9- البخاري، صحيح البخاري، ج5، ص210, ج6، ص98, ج8، ص119. 10- الزرقاني، مناهل العرفان في علوم القرآن، ج1، ص207، 213-214. 11- الطبراني، مسند الشاميين، ج4، ص23 12- العسقلاني، فتح الباري، ج9، ص1 13- المتّقي الهندي، كنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال، ج2، ص573-574. هوامش 1- القمي، تفسير القمي، م.س، ج2، تفسير سورة الناس، ص451. 2- الشيخ الكليني، الكافي، م.س، ج1، كتاب الحجّة، باب أنّه لم يجمع القرآن كلّه إلا الأئمّة عليهم السلام ...، ح1، ص228. 3- انظر: السيوطي، الإتقان في علوم القرآن، م.س، ج1، ص161-162. 4- انظر: ابن جزي، التسهيل لعلوم التنزيل، م.س، ج1، ص12. 5- سورة الأعلى، الآية: 1. 6- سورة الأعلى، الآيتان: 18-19. 7- سورة الحاقّة، الآية: 12. 8- انظر: العياشي، تفسير العياشي، م.س، ج1، باب في علم الأئمّة عليهم السلام بالتأويل، ح2، ص14. 9- انظر: م. ن. 10- بمعنى العيدان المتفرّقة. 11- الأسيار جمع السير, وهو قدّة من الجلد مستطيلة. 12- انظر، اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، م.س، ج2، ص135. 13- انظر: الهلالي، كتاب سليم بن قيس، م.س، ص146-147. 14- الشيخ الكليني، الكافي، م.س، ج2، كتاب فضل القرآن، باب النوادر، ح23، ص633. 15- انظر: الهلالي، كتاب سُليم بن قيس، م.س، ص210-212. 16- الشيخ الكليني، الكافي، م.س، ج2، كتاب فضل العلم، باب النوادر، ح23، ص633. 17- انظر: البخاري، صحيح البخاري، م.س، ج5، ص210, ج6، ص98, ج8، ص119. 18- انظر: م. ن. 19- انظر: اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، م.س، ج2، ص135. 20- انظر: السيوطي، الإتقان في علوم القرآن، م.س، ج1، ص162-163, الزرقاني، مناهل العرفان في علوم القرآن، م.س، ج1، ص207. 21- انظر: البخاري، صحيح البخاري، م.س، ج5، ص210, ج6، ص98, ج8، ص119, السيوطي، الإتقان في علوم القرآن، م.س، ج1، ص163. 22- انظر: السيوطي، الإتقان في علوم القرآن، م.س، ج1، ص163. 23- انظر: الزرقاني، مناهل العرفان في علوم القرآن، م.س، ج1، ص213-214. 24- انظر: الطبراني، سليمان بن أحمد: مسند الشاميين، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، ط2، بيروت، مؤسّسة الرسالة، 1417هـ.ق/ 1996م، ج4، ص235, ابن حجر، فتح الباري، م.س، ج9، ص17, المتّقي الهندي، علي: كنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال، ضبط وتفسير بكري حياني، تصحيح وفهرسة صفوة السقا، لاط، بيروت، مؤسّسة الرسالة، 1409هـ.ق/ 1989م، ج2، ص573-574. 25- انظر: الهلالي، كتاب سُليم بن قيس، م.س، ص210-212. |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|