![]() |
#4 |
عضو مميز
![]() |
![]() - [ 16 ] - أخرج البزار والطبراني فيالأوسط :عن جابر بن عبد الله ،وأيضا الطبراني والحاكموالعقيلي وإبن عدي، عن إبن عمر ،والترمذي،وأيضا : الحاكم، عن علي قال : قال رسول الله (ص) : أنا مدينة العلم وعلي بابها ،وفي رواية : فمن أراد العلم فليأت الباب. http://www.islamweb.net/newlibrary/d...rom=872&idto=8- ( 672 ) - الحديث التاسع والعشرون : عن أبي الدرداء (ر) قال : قال رسول الله (ص) : علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلتبه من بعدي، حبه إيمان ، وبغضه نفاق ، والنظر إليه رأفة ، ومودته عبادة ،رواه صاحب الفردوس. - [ 860 ] - وعن أبي ذر رفعه : علي بابعلمي ، ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي، حبه إيمان وبغضه نفاق ، والنظرإليه رأفة ومودته عبادة ، رواه أبو نعيم الحافظ بإسناده. القندوزي - ينابيع المودة -الجزء : ( 3 ) - رقمالصفحة : ( 209 ، 221 ) - وهذا آخر ما سمعته من لفظه النوراني ، وأضبطه من كلامه الروحاني في هذا الباب : قالالنبي (ص) : أنا مدينة العلم وعلي بابها، قال اللهتعالى : وأتوا البيوت من أبوابها،فمن أراد العلم فعليه بالباب. - الإمام علي (ع) : ورث علم الحروف من سيدنا محمد (ص) وإليه الإشارة بقوله : (ص) : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فعليه بالباب،وقد ورث علي (ع) علم الأولين والآخرين ، وما رأيت فيمن إجتمعت بهم أعلممنه قال إبن عباس (ر) : أعطي الإمام علي (ع) تسعة أعشار العلم ، وإنه لأعلمهمبالعشر الباقي. ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ) عدد الروايات : ( 15 ) إبنكثير- البداية والنهاية - سنة أربعين من الهجرة النبوية-الجزء : ( 11 ) - رقمالصفحة : ( 96 ) باب ذكر شيء من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبيطالب(ر) - قال أبوعيسى الترمذي: ، ثنا : إسماعيل بن موسى بن عمر الرومي، ثنا : شريك، عن كهيل، سويد بن غفلة، عن الصنابحي، عن علي قال : قالرسول الله (ص): أنادار الحكمة وعلي بابها، ثم قال : هذا الحديث غريب،قال : وروىبعضهم هذا الحديث عن إبن عباس، قلت : رواه سويد بنسعيد، عن شريك، عن سلمة، عن الصنابحي، عن علي مرفوعاًً:أنا مدينةالعلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليات باب المدينة. الرابط : 77&bookid=59&startno=5
الطبراني - المعجم الكبير -من إسمه عبدالله 10900 - حدثنا : المعمري ، ومحمد بن عليالصائغ المكي ، قالا: ، ثنا : عبد السلام بن صالح الهروي، ثنا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن إبن عباس ، قال : قال رسول الله (ص) : أنا مدينةالعلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه. أبي نعيمالإصبهاني - معرفة الصحابة -معرفة أعلام.. [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد] 330 - حدثنا : أبوبكر بن خلاد ، وفاروقالخطابي ، قالا: ، ثنا : أبو مسلم الكشي ، ثنا : محمد بن عمر بن الرومي ، ثنا : شريك ، عن سلمة بن كهيل ، عن الصنابحي ، عن علي ،قال : قال رسول الله (ص) : أنا مدينة العلم وعليبابها.... إبنالمقري - المعجم -هذا أمير البررة 175- حدثنا :أبو الطيب محمد بن عبدالصمد الدقاق البغدادي ، حدثنا : أحمد بن عبد الله أبو جعفر المكتب ، حدثنا : عبدالرزاق ، أخبرنا : سفيان الثوري ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرحمن بنبهمان قال : سمعت جابر بن عبد الله ، قال : سمعت رسول الله(ص)يوم الحديبية وهو آخذ بيد علي(ع)وهو يقول : هذا أمير البررة وقاتل الفجرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله ، يمدبها صوته ،أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأتالباب. إبن عبدالبر- الإستيعاب في تمييزالأصحاب - الجزء الثاني - وروى ، عن النبي(ص) : إنه قال :أنا مدينة العلم وعلي بابها فمنأراد العلم فليأته من بابه . السيوطي - الجامع الصغير -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 415 ) 2705 - أنا مدينة العلم، وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب. المناوي - فيضالقدير شرح الجامع الصغير -الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 60 ) 2705-أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب،فإن المصطفى(ص)المدينة الجامعة لمعاني الدياناتكلها أو لابد للمدينة من باب،فأخبر أن بابها هو علي(ع)فمن أخذطريقه دخل المدينةومن أخطأه أخطأ طريقالهدى وقد شهد له بالأعلمية الموافقوالمخالف والمعادي والمحالف. العجلوني - كشف الخفاء -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 204 ) - وأخرجه أيضاًً، عن أبي ذر رفعه بلفظ: علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به منبعديحبه إيمان وبغضه نفاق والنظر إليه رأفة. الفتني - تذكرة الموضوعات -رقمالصفحة : ( 95 ) [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد] - أنا مدينة العلم وعلي بابها،أورده من حديث علي وإبن عباس وجابر قلت: قد تعقبالعلائي على إبن الجوزي في حكمه بوضعه فإنه ينتهي بطرقه إلىدرجة الحسنفلا يكون ضعيفاًًً فضلاً ، عن أن يكون موضوعاً.... وقال إبن حجر: صححه الحاكم وخالفه إبن الجوزيفكذبه والصواب خلاف قولهما والحديث حسن لا صحيح ولا كذب. إبنالدمشقي - جواهر المطالب في مناقبالإمام علي (ع) -الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 193 ) - فيأنه حجة الله على أمته وأنه باب مدينة العلم وأنه أكثرالأمة علماً، عن أنس بن مالك قال : كنت عند النبي(ص)فرآى علياًًمقبلاًً فقال : يا أنس،قلت: لبيك قال: هذا المقبل حجتي على أمتي يوم القيامة،خرجه النقاش. إبنالدمشقي - جواهر المطالب في مناقبالإمام علي (ع) -الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 193 ) - فيأنه حجة الله على أمته وأنه باب مدينة العلم وأنه أكثرالأمة علماً، عن أنس بن مالك قال : كنت عند النبي(ص)فرآى علياًًمقبلاًً فقال : يا أنس،قلت: لبيك قال: هذا المقبل حجتي على أمتي يوم القيامة،خرجه النقاش. إبن الأثير - أسد الغابة -الجزء : ( 4 ) - رقمالصفحة : ( 22 ) -أنبئنا : زيد بن الحسن بن زيد أبو اليمنالكندي وغيره كتابة قالوا : ، أنبئنا : أبو منصور زريق ، أنبئنا : أحمد بن علي بنثابت ، أنبئنا : محمد بن أحمد بن رزق ، أنبئنا : أبوبكر بن مكرم بن أحمد إبن مكرمالقاضي ، حدثنا : القاسم بن عبد الرحمن الأنباري ، حدثنا : أبو الصلت الهروي ،حدثنا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) : أنا مدينةالعلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت بابه. المقريزي - النزاع والتخاصم -رقمالصفحة : ( 127 ) - وكذلك حديث مدينة العلم المستفيض في علي(ع) قال إبن حجرفي ألفتاوي : حديث: أنامدينةالعلم وعلي بابها،رواه جماعةوصححه الحاكم وحسنه الحافظانالعلائي وإبن حجر( الفتاويالحديثة : 123 ط. مصر الأولى 1353 ه). إبنأبي الحديد - شرح نهج البلاغة -الجزء : ( 7 ، 9 ) - رقمالصفحة : ( 219، 165 ) - رسول الله(ص) : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد المدينة فليأتالباب. - يمكن أن يعنى بهخزنة العلم وأبواب العلم ، لقول رسول الله(ص) : أنا مدينةالعلم وعلي بابها ، فمن أراد الحكمة فليأت الباب. الموفق الخوارزمي - المناقب -رقمالصفحة : ( 82 ) - وأخبرنا : الشيخ الزاهد الحافظ أبو الحسن علي بن أحمد العاصمي الخوارزمي ، أخبرنا : شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد الواعظ ، أخبرنا : أبوبكر أحمد بن الحسين البيهقي ،أخبرنا : أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ، أخبرنا : محمد بن محمد بن سعيدالهروي الشعراني ، حدثنا : محمد بن عبد الرحمن الشامي ، حدثنا : أبو الصلت الهروي ،حدثنا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن إبن عباس قال : قال رسول الله(ص) : أنا مدينةالعلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب. |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|