أسماء الكتب التي ورد فيها ذكر الإمام الصادق

أسماء الكتب التي ورد فيها ذكر الإمام الصادق

لا تخلو كتب أحاديث وحكمة وزهد وموعظة من كلامه ، يقولون قال جعفر ابن محمد الصادق ذكره النقاش والثعلبي والقشيري والقزويني في تفاسيرهم . وذكر في الحلية والإبانة ، وأسباب النزول ، والترغيب والترهيب ، وشرف المصطفى ، وفضائل الصحابة ، وفي تاريخ الطبري والبلاذري ، والخطيب ، ومسند أبي حنيفة ، واللالكاني ، وقوت القلوب ، ومعرفة علوم الحديث لابن البيع وقد روت الأمة بأسرها عنه دعاء أم داود .
عبد الغفار الحازمي وأبو الصباح الكناني قال : إني أتكلم على سبعين وجها لي من كلها المخرج .
سئل عن محمد بن عبد الله بن الحسن فقال : ما من نبي ولا وصي ولا ملك إلا وهو في كتاب عندي يعني مصحف فاطمة ، والله ما لمحمد بن عبد الله فيه اسم وأنشأ الصادق يقول :

وفينا يقينا يعد الوفاء وفينا تفرخ أفراخه

رأيت الوفاء يزين الرجال كما زين العذق شمراخه

وقال المنصور للصادق : قد استدعاك أبو مسلم لاظهار تربة علي فتوقفت تعلم أم لا ؟ إن في كتاب علي أنه يظهر في أيام عبد الله بن جعفر الهاشمي ، ففرح المنصور بذلك ، ثم إنه أظهر التربة ، فأخبر المنصور بذلك وهو في الرصافة ، فقال : هذا هو الصادق فليزر المؤمن بعد هذا إن شاء الله ، فلقبه بالصادق .
ويقال : إنما سمي صادقا لأنه ما جرب عليه قط زلل ولا تحريف .
- كشف الغمة : عن محمد بن طلحة قال : قال الهياج بن بسطام : كان جعفر بن محمد يطعم حتى لا يبقى لعياله شئ . وعن عبد العزيز بن الأخضر ، عن عمرو بن أبي المقدام قال : كنت إذا نظرت إلى جعفر بن محمد عليه السلام علمت أنه من سلالة النبيين .
وقال البرذون بن شبيب النهدي واسمه جعفر قال : سمعت جعفر بن محمد يقول : احفظوا فينا ما حفظ العبد الصالح في اليتيمين قال : " وكان أبوهما صالحا " .
وعن صالح بن الأسود قال : سمعت جعفر بن محمد يقول : سلوني قبل أن تفقدوني فإنه لا يحدثكم أحد بعدي بمثل حديثي .
ومن كتاب الدلائل للحميري عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله " إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون " قال أبو عبد الله : أما والله لربما وسدنا لهم الوسائد في منازلنا .
وعن الحسين بن العلاء القلانسي قال أبو عبد الله : يا حسين وضرب بيده إلى مساور في البيت فقال : مساور طالما والله اتكأت عليها الملائكة وربما التقطنا من زغبها .
وعن عبد الله بن النجاشي قال : كنت في حلقة عبد الله بن الحسن فقال : يا ابن النجاشي اتقوا الله ، ما عندنا إلا ما عند الناس قال : فدخلت على أبي عبد الله فأخبرته بقوله فقال : والله إن فينا من ينكب في قلبه ، وينقر في اذنه وتصافحه الملائكة ، فقلت : اليوم ؟ أو كان قبل اليوم ؟ فقال : اليوم ، والله يا ابن النجاشي .
وعن جرير بن مرازم قال : قلت لأبي عبد الله إني أريد العمرة فأوصني فقال : اتق الله ولا تعجل ، فقلت : أوصني ! فلم يزدني على هذا ، فخرجت من عنده من المدينة فلقيني رجل شامي يريد مكة فصحبني ، وكان معي سفرة فأخرجتها وأخرج سفرته وجعلنا نأكل ، فذكر أهل البصرة فشتمهم ، ثم ذكر أهل الكوفة فشتمهم ثم ذكر الصادق فوقع فيه ، فأردت أن أرفع يدي فاهشم أنفه وأحدث نفسي بقتله أحيانا ، فجعلت أتذكر قوله : اتق الله ولا تعجل ، وأنا أسمع شتمه ، فلم أعد ما أمرني .
- رجال الكشي : عن طاهر بن عيسى ، عن جعفر بن أحمد ، عن أبي الخير ، عن علي ابن الحسن ، عن العباس بن عامر ، عن مفضل بن قيس بن رمانة قال : دخلت على أبي عبد الله فشكوت إليه بعض حالي وسألته الدعاء فقال : يا جارية هاتي الكيس الذي وصلنا به أبو جعفر ، فجاءت بكيس فقال : هذا كيس فيه أربعمائة دينار ، فاستعن به قال : قلت : والله جعلت فداك ، ما أردت هذا ، ولكن أردت الدعاء لي فقال لي : ولا أدع الدعاء ، ولكن لا تخبر الناس بكل ما أنت فيه فتهون عليهم .
- الكافي : علي بن محمد وأحمد بن محمد ، عن علي بن الحسن مثله .
- كشف الغمة : من كتاب دلائل الحميري ، عن عبد الأعلى ، وعبيدة بن بشر قالا : قال أبو عبد الله ابتداء منه : والله إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وما في الجنة وما في النار ، وما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة ، ثم سكت ثم قال : أعلمه عن كتاب الله أنظر إليه هكذا ، ثم بسط كفه وقال : إن الله يقول " فيه تبيان كل شئ " .
وعن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبد الله إن الله بعث محمدا نبيا فلا نبي بعده ، أنزل عليه الكتاب فختم به الكتب فلا كتاب بعده ، أحل فيه حلاله ، وحرم فيه حرامه ، فحلاله حلال إلى يوم القيامة ، وحرامه حرام إلى يوم القيامة فيه نبأ ما قبلكم ، وخبر ما بعدكم ، وفصل ما بينكم ، ثم أومأ بيده إلى صدره ، وقال : نحن نعلمه .
- رجال الكشي : محمد بن مسعود ، عن علي بن محمد ، عن محمد بن أحمد ، عن أبي إسحاق ، عن علي بن معبد ، عن هشام بن الحكم قال : سألت أبا عبد الله بمنى عن خمسمائة حرف من الكلام ، فأقبلت أقول : يقولون كذا وكذا ، قال : فيقول لي قل كذا ، فقلت : هذا الحلال والحرام والقرآن ، أعلم أنك صاحبه ، وأعلم الناس به ، فهذا الكلام من أين ؟ فقال : يحتج الله على خلقه بحجة لا يكون عنده كلما يحتاجون إليه ؟ ! .
- رجال الكشي : طاهر بن عيسى الوراق ، عن محمد بن أيوب ، عن صالح بن أبي حماد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن محمد بن سنان ، عن محمد بن زيد الشحام قال : رآني أبو عبد الله وأنا أصلي فأرسل إلي ودعاني فقال لي : من أين أنت ؟ قلت : من مواليك قال : فأي موالي ؟ قلت : من الكوفة ، فقال : من تعرف من الكوفة ؟ قلت : بشير النبال ، وشجرة قال : وكيف صنيعتهما إليك ؟ قلت : وما أحسن صنيعتهما إلي قال : خير المسلمين من وصل وأعان ونفع ، ما بت ليلة قط والله وفي مالي حق يسألنيه ثم قال : أي شئ معكم من النفقة ؟ قلت : عندي مائتا درهم قال : أرنيها فأتيته بها ، فزادني فيها ثلاثين درهما ودينارين ثم قال : تعش عندي فجئت فتعشيت عنده قال : فلما كان من القابلة لم أذهب إليه ، فأرسل إلي فدعاني من غده فقال : مالك لم تأتني البارحة ؟ قد شفقت علي قلت : لم يجئني رسولك فقال : أنا رسول نفسي إليك ، ما دمت مقيما في هذه البلدة ، أي شئ تشتهي من الطعام ؟ قلت : اللبن ، فاشترى من أجلي شاتا لبونا قال : فقلت له : علمني دعاء قال : اكتب : " بسم الله الرحمن الرحيم يا من أرجوه لكل خير ، وآمن سخطه عند كل عثرة يا من يعطي الكثير بالقليل ، ويا من أعطى من سأله تحننا منه ورحمة ، يا من أعطى من لم يسأله ولم يعرفه ، صل على محمد وأهل بيته ، وأعطني بمسألتك خير الدنيا وجميع خير الآخرة ، فإنه غير منقوص ما أعطيت ، وزدني من سعة فضلك ، يا كريم " ثم رفع يديه فقال : " يا ذا المن والطول ، يا ذا الجلال والاكرام ، يا ذا النعماء والجود ارحم شيبتي من النار " ، ثم وضع يديه على لحيته ولم يرفعهما إلا وقد امتلأ ظهر كفيه دموعا .
- رجال الكشي : محمد بن مسعود ، عن الحسين بن أشكيب ، عن عبد الرحمن بن حماد عن محمد بن إسماعيل الميثمي ، عن حذيفة بن منصور ، عن سورة بن كليب قال : قال لي زيد بن علي : يا سورة كيف علمتم أن صاحبكم على ما تذكرون ؟ قال : فقلت : على الخبير سقطت قال : فقال : هات ، فقلت له : كنا نأتي أخاك محمد بن علي نسأله فيقول : قال رسول الله وقال الله عز وجل في كتابه ، حتى مضى أخوك فأتيناكم آل محمد وأنت فيمن أتينا ، فتخبرونا ببعض ، ولا تخبرونا بكل الذي نسألكم عنه ، حتى أتينا ابن أخيك جعفرا فقال لنا كما قال أبوه : قال رسول الله وقال تعالى ، فتبسم وقال : أما والله إن قلت هذا ، فان كتب علي عنده .
- مناقب ابن شهرآشوب : المرشد أبو يعلى الجعفري ، وأبو الحسين الكوفي ، وأبو جعفر الطوسي عن سورة مثله .
- الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه وعلي بن محمد جميعا ، عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود ، عن حفص بن غياث قال : رأيت أبا عبد الله يتخلل بساتين الكوفة فانتهى إلى نخلة ، فتوضأ عندها ، ثم ركع وسجد ، فأحصيت في سجوده خمسمائة تسبيحة ، ثم استند إلى النخلة فدعا بدعوات ، ثم قال : يا حفص إنها والله النخلة التي قال الله جل ذكره لمريم " وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا " .
- الكافي : أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن الحسن بن علي عن يونس بن يعقوب ، عن سليمان بن خالد ، عن عامل كان لمحمد بن راشد قال : حضرت عشاء جعفر بن محمد في الصيف فاتي بخوان عليه خبز ، واتي بقصعة فيها ثريد ولحم يفور ، فوضع يده فيها ، فوجدها حارة ، ثم رفعها وهو يقول : نستجير بالله من النار ، نعوذ بالله من النار ، نحن لا نقوى على هذا فكيف النار ؟ ! وجعل يكرر هذا الكلام حتى أمكنت القصعة فوضع يده فيها ، ووضعنا أيدينا حتى أمكنتنا ، فأكل وأكلنا معه ، ثم إن الخوان رفع فقال : يا غلام ائتنا بشئ فاتي بتمر في طبق ، فمددت يدي فإذا هو تمر فقلت : أصلحك الله هذا زمان الأعناب والفاكهة ! ! قال : إنه تمر ، ثم قال : ارفع هذا وائتنا بشئ فاتي بتمر في طبق فمددت يدي فقلت : هذا تمر فقال : إنه طيب .
- الكافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم قال : كان أبو عبد الله إذا أعتم وذهب من الليل شطره ، أخذ جرابا فيه خبز ولحم والدراهم فحمله على عنقه ، ثم ذهب إلى أهل الحاجة من أهل المدينة فقسمه فيهم ولا يعرفونه ، فلما مضى أبو عبد الله فقدوا ذلك فعلموا أنه كان أبو عبد الله .
بيان : أعتم أي دخل في عتمة الليل وهي ظلمته .
- الكافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن وهبان ، عن عمه هارون بن عيسى قال : قال أبو عبد الله لمحمد ابنه : كم فضل معك من تلك النفقة ؟ قال : أربعون دينارا قال : اخرج وتصدق بها قال : إنه لم يبق معي غيرها قال : تصدق بها ، فان الله عز وجل يخلفها ، أما علمت أن لكل شئ مفتاحا ؟ ومفتاح الرزق الصدقة ، فتصدق بها ، ففعل فما لبث أبو عبد الله إلا عشرة حتى جاءه من موضع أربعة آلاف دينار ، فقال : يا بني أعطينا لله أربعين دينارا فأعطانا الله أربعة آلاف دينار .
- الكافي : عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن أبي الأصبغ ، عن بندار بن عاصم رفعه عن أبي عبد الله قال : قال : ما توسل إلي أحد بوسيلة و لا تذرع بذريعة أقرب له إلى ما يريده مني ، من رجل سلف إليه مني يد أتبعتها أختها وأحسنت ربها ، فاني رأيت منع الأواخر ، يقطع لسان شكر الأوائل ، ولا سخت نفسي برد بكر الحوائج ، وقد قال الشاعر :

وإذا بليت ببذل وجهك سائلا فابذله للمتكرم المفضال

إن الجواد إذا حباك بموعد أعطاكه سلسا بغير مطال

وإذا السؤال مع النوال قرنته رجح السؤال وخف كل نوال

بيان : " وأحسنت ربها " أي تربيتها بعدم المنع بعد ذلك العطاء ، فان منع النعم للأواخر يقطع لسان شكر المنعم عليه على النعم الأوائل ، ولما ذكر أنه يحب اتباع النعمة بالنعمة بين أنه لا يرد بكر الحوائج أيضا أي الحاجة الأولى التي لم يسأل السائل قبلها ، والسلس ككتف السهل اللين المنقاد .
- الكافي : علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن عمرو بن أبي المقدام قال : رأيت أبا عبد الله قد اتي بقدح من ماء فيه ضبة من فضة ، فرأيته ينزعها بأسنانه .
بيان : ضبة الفضة : القطعة منها تلصق بالشئ .
- الكافي : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن هارون ابن الجهم قال : كنا مع أبي عبد الله بالحيرة حين قدم على أبي جعفر المنصور ، فختن بعض القواد ابنا له ، وصنع طعاما ودعا الناس ، وكان أبو عبد الله فيمن دعا فبينما هو على المائدة يأكل ومعه عدة في المائدة ، فاستسقى رجل منهم ماء ، فاتي بقدح فيه شراب لهم ، فلما أن صار القدح في يد الرجل قام أبو عبد الله عن المائدة فسئل عن قيامه فقال : قال رسول الله : ملعون من جلس على مائدة يشرب فيها الخمر .
وفي رواية أخرى ملعون ملعون : من جلس طائعا على مائدة يشرب عليها الخمر.
- الكافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد عيسى ، عن عمر بن عبد العزيز عن رجل ، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : أكلنا مع أبي عبد الله عليه السلام فاتينا بقصعة من أرز فجعلنا نعذر فقال : ما صنعتم شيئا إن أشدكم حبا لنا أحسنكم أكلا عندنا ، قال عبد الرحمن : فرفعت كشحة المائدة فأكلت فقال : نعم الآن ثم أنشأ يحدثنا أن رسول الله أهدي له قصعة أرز من ناحية الأنصار فدعا سلمان والمقداد وأبا ذر رحمهم الله ، فجعلوا يعذرون في الأكل فقال : ما صنعتم شيئا أشدكم حبا لنا أحسنكم أكلا عندنا ، فجعلوا يأكلون أكلا جيدا ثم قال أبو عبد الله رحمهم الله ورضي الله عنهم وصلى عليهم .
بيان : لعل المراد بكشحة المائدة جانبها أو المراد أكل ما يليه من الطعام .
والكشح : ما بين الخاصرة إلى الصلع الخلف .
- الكافي : علي بن محمد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عدة من أصحابه عن يونس بن يعقوب ، عن عبد الله بن سليمان الصيرفي قال : كنت عند أبي عبد الله فقدم إلينا طعاما فيه شواء وأشياء بعده ، ثم جاء بقصعة من أرز فأكلت معه فقال : كل قلت : قد أكلت قال : كل ، فإنه يعتبر حب الرجل لأخيه بانبساطه في طعامه ، ثم حاز لي حوزا بإصبعه من القصعة ، فقال لي : لتأكلن ذا بعد ما أكلت فأكلته .
- الكافي : الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن يونس عن أبي الربيع قال : دعا أبو عبد الله بطعام ، فاتي بهريسة فقال لنا : ادنوا وكلوا قال : فأقبل القوم يقصرون فقال : كلوا ، فإنما تستبين مودة الرجل لأخيه في أكله قال : فأقبلنا نغص أنفسنا كما يغص الإبل .
- الكافي : عدة من أصحابنا ، عن البرقي ، عن عثمان بن عيسى ، عن أبي سعيد عن أبي حمزة قال : كنا عند أبي عبد الله جماعة فدعا بطعام ما لنا عهد بمثله لذاذة وطيبا ، وأوتينا بتمر ننظر فيه إلى وجوهنا ، من صفائه وحسنه فقال رجل : لتسألن عن هذا النعيم الذي نعمتم به عند ابن رسول الله فقال أبو عبد الله : الله أكرم وأجل من أن يطعمكم طعاما فيسوغكموه ثم يسألكم عنه ، ولكن يسألكم عما أنعم عليكم بمحمد وآل محمد .
- الكافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن موسى ، عن ذبيان بن حكيم ، عن موسى النميري ، عن ابن أبي يعفور قال : رأيت عند أبي عبد الله ضيفا ، فقام يوما في بعض الحوائج ، فنهاه عن ذلك وقام بنفسه إلى تلك الحاجة ، وقال : نهى رسول الله عن أن يستخدم الضيف .
- الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدة الواسطي عن عجلان قال : تعشيت مع أبي عبد الله بعد عتمة ، وكان يتعشى بعد عتمة فاتي بخل وزيت ولحم بارد ، فجعل ينتف اللحم فيطعمنيه ، ويأكل هو الخل والزيت ويدع اللحم فقال : إن هذا طعامنا وطعام الأنبياء .
- الكافي : محمد بن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن ابن فضال ، عن يونس بن يعقوب عن عبد الأعلى قال : أكلت مع أبي عبد الله فقال : يا جارية ائتينا بطعامنا المعروف فاتي بقصعة فيها خل وزيت ، فأكلنا .
- الكافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي بن النعمان عن بعض أصحابنا قال : شكوت إلى أبي عبد الله الوجع فقال : إذا أويت إلى فراشك فكل سكرتين قال : ففعلت ذلك فبرأت ، فخبرت بعض المتطببين وكان أفره أهل بلادنا فقال : من أين عرف أبو عبد الله عليه السلام هذا ؟ هذا من مخزون علمنا ، أما إنه صاحب كتب ، فينبغي أن يكون أصابه في بعض كتبه .
- الكافي : محمد بن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن عبد الله بن سليمان قال : سألت أبا جعفر عن الجبن فقال : لقد سألتني عن طعام يعجبني ، ثم أعطى الغلام درهما فقال : يا غلام ابتع لنا جبنا ، ودعا بالغداء فتغدينا معه ، واتي بالجبن فأكل وأكلنا .

سلمت يداك ولاحرمنا روائع


جودك وكرمك


يعافيك ربي ويرزقك خير الدنيا والاخرة


موفق ببركة الصلاة على محمد وآل محمد

اسئل الله ان يرزقنا واياكم شفاعته

ان شاء الله
جميله هي مواضيعكم
احسنتم

ربي ايبارك بجهودكم ويعافيكم

المعارف


لكم منا دعاء بالعافيه

والتوفيق في خدمة الزهراء وبنيها ع

احسنتم واحسن الله اليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد
سلمت يداك عزيزي

..المعارف...
مبارك عليكم وعلينا عيد الغدير وكل عام وانتم بالف خير
وجعلنا الله واياكم من الذين ينعمون بنعمة الولاية لأمير المؤمنين علي (ع) والثابتين عليها

موفق ورحم الله والديك .

لجهدك الرائع

أسألكم الدعاء

ودمتم بــــ