عرض مشاركة واحدة
قديم 04-18-2019, 02:41 PM   #2
المراقبين


الصورة الرمزية شجون الزهراء
شجون الزهراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 465
 تاريخ التسجيل :  Mar 2012
 أخر زيارة : اليوم (04:51 AM)
 المشاركات : 5,025 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



وروى علي بن أبي طالب 7 عن الرسول أنّه قال : لو لم يبقَ من الدهر إلّا يوم واحد لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملأها عدلا كما ملئت جورآ.

وعن اُمّ سلمة قالت : سمعت رسول الله يقول : المهدي من عترتي من ولد فاطمة.

وقال الإمام الباقر 7: كلّ من دان الله بعبادة يُجهد فيها نفسه ، ولا إمام له من الله، فسعيه غير مقبول ، وهو ضالّ متحيّر، والله شانئ لأعماله ، وإن مات على هذه الحال مات ميتة كفرٍ ونفاق.



وقال رسول الله: ينزل باُمّتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم ولم يسمع بلاء أشدّ منه ، حتّى تضيق بهم الأرض الرحبة ، وحتّى تملأ الأرض جورآ وظلمآ، لا يجد المؤمن ملجأ يلتجئ إليه من الظلم فيبعث الله رجلا من عترتي فيملأ الأرض قسطآ وعدلا كما ملئت ظلمآ وجورآ. يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ، لا تدّخر الأرض من بذرها شيئآ إلّا أخرجته ولا السماء من قطرها شيئآ إلّا صبّه الله عليهم مدرارآ، يعيش فيهم سبع سنين أو تسع تتمنّى الأحياء الأموات ، لما صنع الله بأهل الأرض من خيره.

فكثير من علماء أبناء العامّة قد أقرّوا بتواتر أحاديث المهدي 7 وكتبوا أو صنّفوا حول الإمام المنتظر 7، كابن حجر الهيثمي المتعصّب في كتابه (الصواعق المحرقة ) والشبلنجي في (نور الأبصار) والكنجي الشافعي في (البيان في أخبار صاحب الزمان ) والشيخ منصور علي في (غاية المأمول ) والسويدي في (سبائک الذهب ) والعسقلاني في (نزهة الناظر) والشيخ يوسف بن يحيى الشافعي المتوفّى 658 في (عقد الدرر في أخبار المنتظر) والشيخ حمّود بن عبد الله التويجري في (الاحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر) والشيخ مصطفى الشلبي في (صحيح أشراط الساعة ) والشيخ عبد المحسن بن حمد العباد في (عقيدة أهل السنّة والأثر في المهدي المنتظر والردّ على من كذّب بالأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي ) والشيخ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدّم في (المهدي حقيقة لا خرافة ) والشيخ عبد اللطيف عاشور في (ثلاثة ينتظرهم العالم : عيسى والدجّال والمهدي المنتظر) والشيخ محمد علي الصابوني في (المهدي وأشراط الساعة ) والشيخ حمود ابن عبد الله التويجري في (إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة ) والشيخ جزّاع الشمّري في (علامات الساعة في القرآن والسنّة ) والشيخ التويجري في (إقامة البرهان في الردّ على من أنكر خروج المهدي والدجّال ونزول المسيح في آخر الزمان ) والشيخ رفاعي سرور في (قدر الدعوة ) والدكتور عمر سليمان الأشقر في (اليوم الآخر القيامة الصغرى ) والشيخ أمين حاج محمد أحمد في (أشراط الساعة الصغرى والكبرى ) وابن كثير في (النهاية فتن وأهوال آخر الزمان ) والحافظ أبو إسماعيل بن كثير الشافعي في (الفتن والملاحم الواقعة في آخر الزمان ) وفي (علامات يوم القيامة ) والدكتور عبد الباقي أحمد محمد سلامة في (بين يدي الساعة ) وعبد اللطيف عاشور في (المسيح الدجّال حقيقة لا خيال ) ومحمد بن رسول الشافعي في (الإشاعة لأشراط الساعة ) والشيح أحمد بن محمد بن الصديق في (إبراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون في أحاديث المهدي ) وصلاح الدين عبد الحميد الهادي في (حقيقة الخبر عن المهدي المنتظر) والشيخ عبد الله حجّاج في (القول الفصل في المهدي المنتظر) والهيثمي في (القول المختصر في علامات المهدي المنتظر) وعبد المعطي عبد المقصود في (المهدي المنتظر في الميزان ) والشيخ ناصر الدين الألباني في (سلسلة الأحاديث الصحيحة ) والمتّقي الهندي في (البرهان في علامات مهدي آخر الزمان ) والشيخ الأقسرائي في (تلخيص البيان في علامات مهدي آخر الزمان ) والتهانوي في (الخطاب المليح في تحقيق المهدي والمسيح ) ومحمد بن عبد العزيز المانع في (تحديق النظر بأخبار المنتظر) والكرمي الحنبلي في (فرائد فوائد الفكر في المهدي المنتظر) وأبو الأعلى المودودي في (البيانات ) وغيرهم من القدماء والمتأخّرين من العلماء والمثقّفين ،



 
 توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.


رد مع اقتباس