النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7230 - أخبرنا : أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : يحيى بن آدم قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة السلولي قال : قال رسول الله (ص) : علي مني ، وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي.
--------------------------------------------------------------------------------
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7233 - أخبرنا : زكريا بن يحيى قال : ، حدثنا : عبد الله بن عمر قال : ، حدثنا : إسباط ، عن فطر ، عن عبد الله بن شريك ، عن عبد الله بن رقيم ، عن سعد قال : بعث رسول الله (ص) أبابكر ببراءة حتى إذا كان ببعض الطريق أرسل علياًً فأخذها منه ، ثم سار بها ، فوجد أبوبكر في نفسه ، فقال : قال رسول الله (ص) : إنه لا يؤدي عني إلاّ أنا أو رجل مني.
--------------------------------------------------------------------------------
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7245 - أخبرنا : قتيبة بن سعيد ، قال : ، حدثني : جعفر يعني إبن سليمان ، عن يزيد ، عن مطرف بن عبد الله ، عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) جيشاً ، وإستعمل عليهم علي بن أبي طالب ، فمضى في السرية ، فأصاب جارية ، فأنكروا عليه ، وتعاقدوا أربعة من أصحاب رسول الله (ص) : إذا لقينا رسول الله (ص) أخبرناه بما صنع ، وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله (ص) فسلموا عليه ، ثم إنصرفوا إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلموا على النبي (ص) ، فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه رسول الله (ص) ، ثم قام يعني الثاني ، فقال : مثل ذلك ، ثم الثالث فقال : مثل مقالته ، ثم قام الرابع فقال : مثل ما قالوا : فأقبل إليهم رسول الله (ص) ، والغضب في وجهه ، فقال : ما تريدون من علي ؟ إن علياًً مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن من بعدي.
--------------------------------------------------------------------------------
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7246 - أخبرنا : واصل بن عبد الأعلى ، عن إبن فضيل ، عن الأجلح ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال : بعثنا رسول الله (ص) إلى اليمن مع خالد بن الوليد ، وبعث علياًً على جيش آخر ، وقال : إن التقيتما فعلي على الناس ، وإن تفرقتما فكل واحد منكما على حدته فلقينا بني زيد من أهل اليمن ، وظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة ، وسبينا الذرية ، فإصطفى علي جارية لنفسه من السبي ، فكتب بذلك خالد بن الوليد إلى النبي (ص) ، وأمرني أن أنال منه قال : فدفعت الكتاب إليه ، ونلت من علي ، فتغير وجه رسول الله (ص) فقلت : هذا مكان العائذ ، بعثتني مع رجل وأمرتني بطاعته ، فبلغت ما أرسلت به فقال رسول الله (ص) : لا تقعن يا بريدة في علي ، فإن علياًً مني ، وأنا منه ، وهو وليكم بعدي.
--------------------------------------------------------------------------------
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7295 - أخبرنا : أحمد بن بكار الحراني قال : ، حدثنا : محمد بن سلمة ، عن إبن إسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن محمد بن أسامة بن زيد ، عن أبيه قال : قال رسول الله (ص) : أما أنت يا علي فختني ، وأبو ولدي ، وأنت مني ، وأنا منك.
--------------------------------------------------------------------------------
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7349 - أخبرنا : أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : عبيد الله بن موسى قال : ، أخبرنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب قال : إعتمر رسول الله (ص) في ذي القعدة ، فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة ، حتى قاضاهم على أن يقيم فيها ثلاثة أيام ، فلما كتبوا الكتاب كتبوا : هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، قالوا : لا نقر بها ، لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك بيته ، ولكن أنت محمد بن عبد الله ، قال : أنا رسول الله ، وأنا : محمد بن عبد الله ، قال لعلي : إمح رسول الله (ص) قال : والله لا أمحوك أبداً ، فأخذ رسول الله (ص) الكتاب ، وليس يحسن يكتب ، فكتب مكان رسول الله (ص) محمداًً ، فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله ، لا يدخل مكة سلاح إلاّ السيف في القراب ، وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه ، وأن لا يمنع أحداً من أصحابه إن أراد أن يقيم فلما دخلها ، ومضى الأجل أتوا علياًً فقالوا : قل لصاحبك فليخرج عنا ، فقد مضى الأجل ، فخرج رسول الله (ص) فتبعته إبنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي ، فأخذ بيدها فقال لفاطمة : دونك إبنة عمك ، فحملتها ، فإختصم فيها علي ، وزيد ، وجعفر فقال علي : أنا آخذها ، وهي إبنة عمي وقال جعفر : إبنة عمي ، وخالتها تحتي وقال زيد : إبنة أخي ، فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم ، ثم قال لعلي : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ثم قال لزيد : أنت أخونا ومولانا فقال علي : ألا تتزوج إبنة حمزة ؟ ، فقال : إنها إبنة أخي من الرضاعة خالفه يحيى بن آدم ، فروى آخر هذا الحديث عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ وهبيرة بن يريم ، عن علي.
--------------------------------------------------------------------------------
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7350 - أخبرنا : محمد بن عبد الله بن المبارك قال : ، حدثنا : يحيى وهو إبن آدم قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، وهبيرة بن يريم ، عن علي ، أنهم إختصموا في إبنة حمزة ، فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها وقال : إن الخالة أم قلت : يا رسول الله ألا تزوجها ؟ ، قال : إنها لا تحل لي ، إنها إبنة أخي من الرضاعة ، وقال لعلي : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 2 )
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - وصية النبي في كتاب الله وعترة رسوله - رقم الحديث : ( 4636 )
4558 - حدثنا : أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، حدثني : أبي ، ومحمد بن نعيم ، قالا ، ثنا : قتيبة بن سعيد ، ثنا : جعفر بن سليمان الضبعي ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين (ر) قال : بعث رسول الله (ص) سرية ، وإستعمل عليهم علي بن أبي طالب (ر) ، فمضى علي في السرية فأصاب جارية ، فأنكروا ذلك عليه فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله (ص) : إذا لقينا النبي (ص) : لأخبرناه بما صنع علي ، قآل عمران : وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله (ص) فنظروا إليه وسلموا عليه ، ثم إنصرفوا إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله (ص) فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام الثاني ، فقال : مثل ذلك ، فأعرض عنه ، ثم قام الثالث ، فقال : مثل ذلك ، فأعرض عنه ، ثم قام الرابع ، فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ، فأقبل عليه رسول الله (ص) والغضب في وجهه ، فقال : ما تريدون من علي ، إن علياًً مني ، وأنا منه وولي كل مؤمن ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
--------------------------------------------------------------------------------
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - قول النبي (ص) لعلي أنت مني وأنا منك والخالة أم - رقم الحديث ( 4672 )
4591 - أخبرنا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا : سعيد بن مسعود ، ثنا : عبد الله بن موسى ، أنبأ : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم ، وهانئ بن هانئ ، عن علي (ر) قال : لما خرجنا من مكة إتبعتنا إبنة حمزة فنادت : يا عم ، يا عم ، فأخذت بيدها فناولتها فاطمة ، قلت : دونك إبنة عمك ، فلما قدمنا المدينة إختصمنا فيها أنا وزيد وجعفر ، فقلت : أنا أخذتها وهي إبنة عمي ، وقال زيد : إبنة أخي ، وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها عندي ، فقال رسول الله (ص) لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ، وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا وقال لي : أنت مني وأنا منك إدفعوها إلى خالتها ، فإن الخالة أم فقلت : ألا تزوجها يا رسول الله ؟ ، قال : أنها إبنة أخي من الرضاعة ، هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه الألفاظ ، إنما إتفقا على حديث أبي إسحاق ، عن البراء مختصراًً.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 2 )
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 97 )
نوع الحديث : حســن
- نص الحديث 116 ، حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، وسويد بن سعيد ، وإسمعيل بن موسى قالوا : ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحق ، عن حبشي بن جنادة قال : أسمعت رسول الله (ص) : يقول علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّّ علي ، حسن.
--------------------------------------------------------------------------------
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 2223 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث : ما تريدون من علي ؟ إن علياًًً مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي ، صحيح.
( علي (ع) مني وأنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 3 )
سنن إبن ماجه - كتاب المقدمة - أبواب في فضائل أصحاب رسول الله (ص) - باب فضل علي بن أبي طالب (ر)
119 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، وسويد بن سعيد ، وإسماعيل بن موسى ، قالوا : ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ علي.
--------------------------------------------------------------------------------
إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب حج أبي بكر بالناس في سنة تسع - رقم الصفحة : ( 684 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- حديث البراء ( آخر سورة نزلت كاملة براءة ) : وقد ذكر إبن إسحاق بإسناد مرسل قال : نزلت براءة وقد بعث النبي (ص) علياًً على الحج ، فقيل : لو بعثت بها إلى أبي بكر فقال : لا يؤدي عني إلاّ رجل من أهل بيتي ، ثم دعا علياًً فقال : أخرج بصدر براءة ، وأذن في الناس يوم النحر بمنى إذا إجتمعوا ، فذكر الحديث.
--------------------------------------------------------------------------------
إبن حجر - المطالب العالية - كتاب الوليمة
1733 - وقال إبن أبي عمر : ، حدثنا : عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن نافع بن عجير ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ، قال : خرج زيد بن حارثة إلى مكة ، فقدم ببنت حمزة بن عبد المطلب ، فقال : جعفر بن أبي طالب : أنا آخذها وأنا أحق بها ، بنت عمي وعندي خالتها ، وإنما الخالة أم وهي أحق ، وقال علي : بل أنا أحق بها ، هي إبنة عمي ، وعندي بنت رسول الله (ص) ، وهي أحق بها ، وإني لأرفع صوتي ليسمع رسول الله (ص) حجتي قبل أن يخرج ، وقال زيد : بل أنا أحق بها ، خرجت بها وسافرت ، وجئت بها ، فخرج رسول الله (ص) ، فقال : ما شأنكم ؟ ، فقال علي : بنت عمي ، وأنا أحق بها ، وعندي إبنة رسول الله (ص)، تكون معها أحق بها من غيرها ، وقال جعفر : أنا أحق بها يا رسول الله ، إبنة عمي ، وعندي خالتها والخالة أم ، وهي أحق بها من غيرها ، وقال زيد : بل أنا أحق بها يا رسول الله ، أنا خرجت بها ، وتجشمت السفر وأنفقت ، فأنا أحق بها ، فقال رسول الله (ص) : أقضي بينكم في هذا وفي غيره ، قال علي : فلما قال : في غيره قلت : نزل القرآن في رفعنا أصواتنا ، فقال رسول الله (ص) : أما أنت يا زيد بن حارثة فمولاي ومولاهما قال : قد رضيت يا رسول الله ، وأما أنت يا جعفر ، فأشبهت خلقي وخلقي ، وأنت من شجرتي التي خلقت منها قال : قد رضيت يا رسول الله ، وأما أنت يا علي فصفيي وأميني قال يزيد بن الهاد : فذكرت ذلك لعبد الله بن حسن ، فقال : إنه قال : أنت مني وأنا منك ، قال : رضيت يا رسول الله ، قال : وأما الجارية فقد قضيت بها لجعفر ، تكون مع خالتها ، والخالة أم ، قالوا : سلمنا يا رسول الله.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 4 )
الطبراني - المعجم الكبير - باب من إسمه إبراهيم
934 - حدثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا : علي بن حكيم الأودي ، ثنا : حبان بن علي ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده ، قال : لما قتل علي (ع) يوم أحد أصحاب الألوية ، قال جبريل (ع) : يا رسول الله ، إن هذه لهي المواساة ، فقال النبي (ص) : إنه مني وأنا منه ، قال جبريل : وأنا منكما يا رسول الله.
--------------------------------------------------------------------------------
الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه الحارث
3433 - حدثنا : عبيد بن غنام ، ثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، ح ، وحدثنا : محمد بن النضر ، ثنا : أبو غسان ، ح ، وحدثنا : أحمد بن عمرو القطراني ، ثنا : محمد بن الطفيل ح ، وحدثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا : علي بن حكيم الأودي ، وإسماعيل بن موسى السدي ، ويحيى الحماني ، قالوا : ، ثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : أسمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلاّ أنا وعلي زاد أبو بن أبي شيبة في حديثه قال شريك : قلت : يا أبا إسحاق رأيته ؟ ، فقال : وقف علينا في مجلسنا فحدثنا به.
--------------------------------------------------------------------------------
الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه الحارث
3435 - حدثنا : الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا : يحيى الحماني ، ثنا : قيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : أسمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي (ر).
--------------------------------------------------------------------------------
الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله
14195 - حدثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا : العباس بن الوليد النرسي ، ح ، وحدثنا : معاذ بن المثنى ، ثنا : مسدد ، ح ، وحدثنا : بشر بن موسى ، والحسن بن المتوكل البغدادي ، ثنا : خالد بن يزيد العدني قالوا : ، ثنا : جعفر بن سليمان ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) سرية ، فإستعمل عليهم علياًً فمضى على السرية ، فأصاب علي جارية ، فأنكروا ذلك عليه ، فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله (ص) قالوا : إذا لقينا رسول الله (ص) أخبرناه بما صنع ، قآل عمران : وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدأوا برسول الله (ص) ، فسلموا عليه ، ثم إنصرفوا ، فلما قدمت السرية ، سلموا على رسول الله (ص) ، فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام آخر فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام آخر منهم ، فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأقبل عليه رسول الله (ص) يعرف الغضب في وجهه ، فقال : ماذا تريدون من علي ثلاث مرات إن علياًً مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
( علي (ع) مني وأنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 7 )
البيهقي - السنن الصغير - كتاب النفقات
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2321 - وأخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، نا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، نا : سعيد بن مسعود ، نا : عبيد الله بن موسى ، نا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : .... وقال لعلي : أنت مني وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا وهكذا رواه البخاري ....
--------------------------------------------------------------------------------
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النفقات
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
14712 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، ثنا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا : سعيد بن مسعود ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، ثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال :.... وقال لعلي (ر) : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لجعفر (ر) : أشبهت خلقي ، وخلقي وقال لزيد (ر) : أنت أخونا ، ومولانا ، رواه البخاري في الصحيح ، عن عبيد الله بن موسى ....
--------------------------------------------------------------------------------
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النفقات
14714 - قال أبو إسحاق : وحدثني : هانئ بن هانئ ، وهبيرة بن يريم ، عن علي بن أبي طالب (ر) قال : فإتبعته إبنة حمزة تنادي : يا عم ، يا عم ، فتناولها علي (ع) فأخذ بيدها ، وقال لفاطمة (ع) : دونك إبنة عمك ، فحملتها ، فإختصم فيها علي وزيد بن حارثة ، وجعفر بن أبي طالب (ع) ، فقال علي (ع) : أنا أخذتها ، وبنت عمي وقال جعفر : بنت عمي ، وخالتها عندي وقال زيد : إبنة أخي ، فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها ، وقال : الخالة بمنزلة الأم وقال لزيد : أنت أخونا ، ومولانا فحجل ، وقال لجعفر : أنت أشبههأ بي خلقاً وخلقاً فحجل وراء حجل زيد ثم قال لي : أنت مني ، وأنا منك فحجلت وراء حجل جعفر ، قال : وقلت للنبي (ص) : ألا تتزوج بنت حمزة ؟ ، قال : إنها إبنة أخي من الرضاعة ويحتمل أن تكون رواية أبي إسحاق ، عن البراء في قصة إبنة حمزة مختصرة كما روينا ، ثم رواها عنهما ، عن علي (ع) أتم من ذلك كما روينا ، فقصة الحجل في روايتهما دون رواية البراء والله أعلم ، وروينا هذه القصة أيضاًً ، عن محمد بن نافع بن عجير ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب (ع).
--------------------------------------------------------------------------------
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النفقات
19331 - أخبرنا : أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقرئ بالكوفة ، أنبأ : أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ، ثنا : أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي (ع) قال : أتينا رسول الله (ص) : أنا وجعفر وزيد ، فقال لزيد : أنت أخونا ومولانا ، فحجل ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ، فحجل وراء حجل زيد ، ثم قال لي : أنت مني وأنا منك ، فحجلت وراء حجل جعفر ، قال الشيخ : هانئ بن هانئ ليس بالمعروف جداً ، وفي هذا - إن صح - دلالة على جواز الحجل ، وهو إن يرفع رجلاًًً ، ويقفز على الأخرى من الفرح ، فالرقص الذي يكون على مثاله يكون مثله في الجواز ، والله أعلم.
--------------------------------------------------------------------------------
البيهقي - شعب الإيمان - فصل وما ينبغي للمرأ
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
4908 - قال : وأما التصفيق فمكروه للرجال ، لأنه مما خص به النساء ، وقد منع الرجال التشبه بالنساء ، كما منعوا من لبس الحرير والمزعفر كذلك ، وأما الرقص فإن لم يكن فيه تكسر وتخنث فلا بأس ، فإنه روي أن رسول الله (ص) قال لزيد : أنت مولانا فحجل ، وهو إن يرفع رجلاًًً ويقفز إلى الأخرى من الفرح ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي فحجل ، قال علي : وقال لي : أنت مني وأنا منك ....
--------------------------------------------------------------------------------
البيهقي - الآداب - وأنا الرقص
626 - فقد أخبرنا : أبو علي الروذباري ، أخبرنا : أبو محمد بن شوذب الواسطي ، حدثنا : شعيب بن أيوب ، حدثنا : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي قال : أتينا النبي (ص) : أنا وجعفر وزيد ، فقال لزيد : أنت أخونا ومولانا ، فحجل ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ، فحجل وراء حجل زيد ، وقال لي : أنت مني وأنا منك ، فحجلت وراء حجل جعفر ، قال الشيخ أحمد رحمه الله : والحجل أن يرفع رجلاًًً ويقفز على الأخرى من الفرح ، فإذا فعله إنسان فرحاً بما أتاه الله تعالى من معرفته أو سائر نعمه فلا بأس به ، وما كان فيه تثن وتكسر حتى يباين أخلاق الذكور فهو مكروه لما فيه من التشبه بالنساء.
--------------------------------------------------------------------------------
البيهقي - دلائل النبوة - باب ما جرى
1680 - أخبرنا : أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال : ، أخبرنا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو قال : ، حدثنا : سعيد بن مسعود ، قال : ، حدثنا : عبيد الله بن موسى ، قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال : إعتمر رسول الله (ص) في ذي القعدة ، فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام ، فلما كتبوا الكتاب كتبوا : هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله (ص) ، قالوا : لا نقر بهذا ، لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئاًً ، ولكن أنت محمد بن عبد الله ، قال : أنا رسول الله ، وأنا : محمد بن عبد الله ، يا علي ، إمح رسول الله ، قال : والله لا أمحوك أبداً ، فأخذ رسول الله (ص) الكتاب وليس يحسن يكتب ، فكتب : هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله ، أن لا يدخل مكة السلاح إلاّ السيف في القراب ، وأن لا يخرج من أهلها أحداًً أراد أن يتبعه ، وأن لا يمنع أحداً من أصحابه أراد أن يقيم بها ، فلما دخلها وحضر الأجل أتوا علياًً فقالوا : قل لصاحبك فليخرج عنا ، فقد مضى الأجل ، فخرج رسول الله (ص) تتبعهم إبنة حمزة فنادت : يا عم يا عم فتناولها علي (ع) فأخذ بيدها وقال لفاطمة (ع) : دونك ، فحملتها ، فإختصم فيها علي وزيد وجعفر ، فقال علي : أنا أخذتها وهي إبنة عمي ، وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها تحتي ، وقال زيد : هي إبنة أخي ، فقضى رسول الله (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم ، وقال لعلي : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ، وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا ، رواه البخاري في الصحيح ، عن عبيد الله بن موسى ، وروى عبيد الله وغيره ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، وهبيرة بن يريم ، عن علي بن أبي طالب ، فذكر قصة إبنة حمزة وحدها دون ما قبلها من القضية ، وروى زكرياء بن أبي زائدة ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قصة القضية ، ثم قال أبو إسحاق : وحدثني : هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم ، عن علي بن أبي طالب ، فذكر قصة إبنة حمزة. قد أخرجته في كتاب السنن.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 5 )
إبن أبي عاصم - الآحاد والمثاني - حبشي بن جنادة
1355 - حدثنا : أبوبكر ، نا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة قال شريك : قلت : يا أبا إسحاق أين رأيته ؟ ، قال : وقف علينا في مجلسنا فقال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلاّّ علي (ع).
يتبع
|