( وأنذر عشيرتك الأقربين )
عدد الروايات : ( 2 )
القندوزي- ينابيعالمودة- الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 311 )
فيتفسير قوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين
- [ 1 ] - في جمع الفوائد : علي : لمانزلت: وأنذر عشيرتك الأقربين،جمع النبي (ص) من بني عبد المطلب رهطاً كلمهم يأكل الجذعةويشرب الفرق ، فصنع لهم مداً من طعام ، فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كأنه لم يمس ،ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس ، فقال : يا بني عبد المطلبإني بعثت اليكم خاصة وإلى الناس عامة ، وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم ،فأيكم يبايعني على أن يكون أخى وصاحبى في الجنة،فلم يقمإليه أحد ، فقمت إليه وكنت أصغر القوم ، فقال لي : إجلس ، قال ذلك ثلاثاًً ، كل ذلكأقوم إليه فيقول لي : إجلس ،حتى إذا كان في الثالثة ضرب بيدهعلى يدي وقال : هو أخى وصاحبي في الجنة ،لأحمد في مناقبه.
القندوزي- ينابيعالمودة- الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 312 )
- وفى مسند أحمد : بسنده ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ،عن علي (ر) قال : لما نزلت هذه الآية: وأنذر عشيرتكالأقربين،جمع النبي (ص) من أهل بيته فإجتمعثلاثون نفراً فأكلوا وشربوا ثلاثاًً ، ثم قال لهم : من يضمنعني ديني ومواعيدي ، ويكون معى في الجنة ، ويكون خليفتي في أهلى ، فقال علي : أنايا رسول الله ،أيضاًً الثعلبي ذكر هذا الحديث في تفسير هذهالآية.
( وأنذر عشيرتك الأقربين )
عدد الروايات : ( 2 )
الحاكمالحسكاني- شواهد التنزيل- الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 543 )
- عن البراء قال : لما نزلت : وأنذر عشيرتك الأقربين،جمع رسول الله (ص) بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلاًًً ، الرجل منهم يأكلالمسنة ويشرب العس ، فأمر علياًً برجل شاةً فآدمها ثم قال : إدنوا بسم الله ، فدناالقوم عشرة عشرة فأكلوا حتى صدروا ، ثم دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم : إشربوا ببسم الله ، فشرب القوم حتى رووا فبدرهم أبو لهب فقال : هذا ما أسحركم بهالرجل ! ! ! فسكت النبي (ص) يومئذ فلم يتكلم ، ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك منالطعام والشراب ثم أنذرهم رسول الله (ص) ، فقال : يا بني عبد المطلب إني أنا النذيرإليكم من الله عز وجل ، والبشير بما لم يجئ به أحد جئتكم بالدنيا والآخرة فأسلمواوأطيعوني تهتدوا ،ومن يوآخيني منكم ويوآزرني ؟ ويكون ولييووصيي بعدي وخليفتي في أهلى ويقضي ديني ؟ فسكت القوم ، وأعاد ذلك ثلاثاًً كل ذلكيسكت القوم ويقول علي : أنا ،فقال : أنت ، فقام القوم وهم يقولون لأبي طالب : أطع إبنك فقد أمره عليك.
الحاكمالحسكاني- شواهد التنزيل- الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 544 )
- قال أبو رافع : جمع رسول الله (ص) بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلاًًً ، وإنكان منهم لما يأكل الجذعة ، ويشرب الفرق من اللبن فقال لهم : يا بني عبد المطلب إنالله لم يبعث رسولاًًً إلاّ جعل له من أهله أخاً ووزيراً ووارثاً ووصياً ومنجزاًلعدالة وقاضياً لدينه ،فمن منكم يبايعني على أن يكون أخيووزيري ومنجز عداتي وقاضي ديني ، فقام إليه علي بن أبي طالب وهو يومئذ أصغرهم فقال : أجلس ،وقدم إليهم الجذعة والفرق من اللبن ، فصدروا عنه حتى أنه لهم وفضلمنه فضلة ، فلما كان في اليوم الثاني أعاد عليهم القول ثم قال : يا بني عبد المطلبكونوا في الإسلام رؤساً ولا تكونوا أذناباً ،فمن منكم يبايعنيعلى أن يكون أخي ووزيري ووصيي وقاضي ديني ومنجز عداتي ؟ ! فقام إليه علي بن أبيطالب فقال : إجلس، فلما كان في اليوم الثالث أعاد عليهم القول فقام علي بنأبي طالب فبايعه من بينهم فتفل في فيه ، فقال أبو لهب : بئس ما جزيت به إبن عمك إذاأجابك إلى ما دعوته إليه ! ! ملأت فاه بصاقاً.
( وأنذر عشيرتك الأقربين )
عدد الروايات : ( 5 )
تفسير إبن أبي حاتم- سورة الشعراء- وأنذرعشيرتك الأقربين
14943 - حدثنا : أبي ، ثنا : الحسين بن عيسى بن ميسرة الحارثي، ثنا : عبد الله بن عبد القدوس ، ثنا : الأعمش ، عن عمرو عن عبد الله بن الحارث ،قال : قال علي ، لما نزلت هذه الآية : وأنذر عشيرتك الأقربين،قال لي رسول الله (ص) : إصنع لي رجل شاةً بصاع من طعام وعندناإناء يكون فيه لبن ، فقال لي : إملأه لبناً ، قال : ففعلتثم قال لي : إدع بني هاشم قال : فدعوتهم وإنهم يومئذ لأربعون رجلاًًً أو أربعونورجل ، قال : وفيهم عشرة كلهم يأكل الجذعة بإدامها قال : فلما أتو بالقصعة قال : أخذ رسول الله (ص) من ذروتها ثم قال لهم : كلوا فأكلوا حتى شبعوا وهي كهيئتها لميرزئوا منها إلاّ يسيراً قال : ثم أتيتهم بالأناء فشربوا حتى رووا قال : وفضل فضل ،فلما فرغوا أراد رسول الله (ص) : إن يتكلم فبدروه بالكلام ، فقالوا : ما رأيناكاليوم في السحر قال : فسكت رسول الله (ص) ثم قال لي : إصنع لي رجل شاةً بصاع منطعام قال : فدعاهم فلما أكلوا وشربوا قال : فبدروه ثم قالوا : مثل مقالتهم الأولىقال : فسكت رسول الله (ص) قال : إصنع لي رجل شاةً بصاع من طعام فصنعت ، قال : فجمعهم فلما أكلوا وشربوا بدرهم رسول الله (ص) الكلام فقال : أيكم يقضي عني دينيويكون خليفتي في أهلي ؟ ، قال : فسكتوا وسكت العباس خشية أن يحيط ذلك بماله ، قال : وسكت أنا لسن العباس ثم قالها مرة أخرى فسكت العباس فلما رأيت ذلك ،قلت : أنا يا رسول الله ، فقال : أنت ، قال : وإني يومئذلأسوؤهم هيئة ، ولأني لأعمش العينين ضخم البطن حمش الساقين.
يتبع