عرض مشاركة واحدة
قديم 10-24-2015, 11:14 PM   #4
عضو مميز


الصورة الرمزية الشيخ عباس محمد
الشيخ عباس محمد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 762
 تاريخ التسجيل :  May 2015
 أخر زيارة : 08-15-2017 (06:01 PM)
 المشاركات : 475 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



- وفيه أن هذا كان من خصائص يوشع(ع)فيدل على ضعفالحديث الذي رويناه : أن الشمس رجعت حتى صلى علي بن أبي طالب [ صلاة ] العصر ، بعد ما فأتته بسبب نوم النبي (ص) على ركبته، فسأل رسول الله أن يردها الله عليه حتى يصلى العصر فرجعت،وقد صححه أحمد إبن أبي صالح المصريولكنه ليس في شئ من الصحاح ولا الحسان، وهو مما تتوافر الدواعى علىنقله،وتفردت بنقله إمرأة من أهل البيت مجهولة لا يعرفحالها ، والله أعلم.
الصالحيالشامي - سبل الهدى والرشاد -الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 435 )

- البابالخامس: في رد الشمس بعد غروبها ببركة دعائه (ص) : قال الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني في معجمهالكبير ، حدثنا : جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ، حدثنا : أبو العباس أحمد بن يحيىالجرادي بالموصل ، حدثنا : علي بن المنذر ، حدثنا : محمد بن فضيل ، حدثنا : الفضيلبن مرزوق ، عن إبراهيم بن الحسن ، عن فاطمة بنت الحسين بن علي ، عن أسماء بنت عميسقالت : كان رسولالله (ص) : إذانزل الوحي يكاد يغشى عليهفأنزل عليهيوماًًورأسه في حجر علي ، فقال له رسول الله (ص) : صليتالعصر يا علي قال : لا يا رسول الله فدعىاللهعز وجل فردعليه الشمس حتى صلى العصر قالت : فرأيت الشمس طلعت بعدها غابت حين ردت حتى صلىالعصر،قال الحافظ أبو الحسنالهيثمي: ورجاله رجال الصحيح غير إراهيم بن الحسن وهو ثقةوثقه إبن حبان، قلت : وذكره إبن أبي حاتم فلم يذكر فيهحرجاوأورده الذهبي في المغنى في الضعفاء وقال الحافظ إبن حجر في تعجيلالمنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة ولم يذكر لذكره فيه مستنداً قلت : إنما ذكرهلأجل الحديث ، ولم ينفرد به إبراهيم بل تابعه عليه عروة بن عبد الله بن قشير ، عنفاطمة بنت علي كما سيأتي، وقال الهيثمي وفاطمة بنت علي بن أبيطالب لا أعرفها ، قلت : فاطمة هذه روى لها النسائي وإبن ماجه في التفسير ووثقهاالحافظ إبن حجر في تقريب التهذيب وتابعها أبو جعفر بن محمد وجعفر بن أبي طالب.


الخطيبالبغدادي - تلخيص المتشابه
- حدثني : الحسن بن أبي طالب ، قال : ، حدثنا : أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، قال : ، حدثنا : يوسف بن يعقوب النيسابوري ، قال : ، حدثنا : عمرو بن حماد ، قال : ] : ، حدثنا : سويد بن سعيد ، حدثنا : المطلب بن زياد ، عن إبراهيم إبن حيان ، عن عبد الله بنالحسن ، عن فاطمة الصغرى إبنة الحسين : ، عن الحسين بن علي ، قال : كان رأس رسول الله(ص) في حجرعلي وكان يوحى إليه ، فلما سري عنه قال : يا علي صليت العصر ؟ ، قال : لا،قال : اللهم إنك تعلم أنه كان في حاجتك وحاجة رسولك فأردد عليهالشمس ، فردها عليه ، فصلى علي(ع)وغابت الشمس.
إبنالدمشقي - جواهر المطالب في مناقب علي (ع) -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 119 )
- وروى الطحاوي والطبراني في الكبير ، والحاكم والبيهقي فيالدلائل، عن أسماء بنت عميس: أنه (ص)دعا لما نام على ركبة علي ففاتته صلاةالعصر ، فردت الشمس حتى صلى علي ثم غربت ،وهذا أبلغ في العجزة ،وقد أخطأ إبن الجوزي بإيراده له في كتاب الموضوعات ، وكذا إبن تيميةفي كتاب الرد على الرافض في زعم وضعه، والله أعلم.
الفتني - تذكرة الموضوعات -رقم الصفحة : ( 96 )

- وفي اللآلئ ، عن أسماء بنت عميص: كان (ص) يوحي إليه ورأسه في حجر علي(ع)فلم يصلالعصر حتى غربت الشمس فقال : اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك فأردد عليه الشمسفطلعت بعد ما غربت،قيل هو منكر وقيل موضوع : قلت صرح به جماعة من الحفاظ بأنه صحيح، وفي المقاصد ردالشمس على علي قال أحمد: لا أصل له وتبعه إبن الجوزيولكن صححه الطحاوي وصاحب الشفا.
إبنعساكر - تاريخ مدينة دمشق -الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 313 )

- أخبرنا : أبو المظفر بن القشيري،وأبوب القاسمالمستملي قالا: ، أنا : أبوعثمان البحيري، أنا : أبومحمد عبد الله بن محمد بنالحسن الدهابقاني بها،نا : محمد بن أحمد بن محبوب وفيحديث إبن القشيري،نا : أبو العباس المحبوبي،نا : سعيد بن مسعود ح،وأخبرنا : أبوالفتح الماهاني، أنا: شجاعبن علي، أنا : أبوعبد الله بن مندة، أنا: عليبن أحمد البستي،نا : أبو أمية محمد بن إبراهيم،نا : عبيد الله بنموسى،نا : فضيل بن مرزوق ، عن إبراهيم بن الحسن زاد أبوأمية بن الحسن ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن أسماء بنت عميس قالت : كان رسول الله (ص) يوحى إليه ورأسه في حجرعلي : فلم يصل العصر حتى غربت الشمس ، فقال رسول الله (ص) : صليت العصر ، وقال أبو أمية صليت يا عليقال : لا،فقال رسول الله (ص) ، وقال أبو أمية: فقال النبي (ص) : اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة نبيك ،وقال أبو أمية: رسولك فأردد عليه الشمس ، قالت أسماء: فرأيتها غربت ثم رأيتها طلعت بعدما غربتتابعهعمار بن مطر الرهاوي ، عن فضيل بن مرزوق.
الحصنيالدمشقي - دفع الشبه عن الرسول -رقم الصفحة : ( 206 )

- وفي حديث أسماء بنت عميس (ر) : أنه(ع) كان يوحى إليه ورأسه في حجر علي(ع)فلم يصلالعصر حتى غربت الشمس ، فقال : (ع) : اللهم إنه كان فيطاعتك وطاعة رسولك ، فأردد عليه الشمس،فقالت أسماء(ر) : فرأيتها غربت ، ثم رأيتها طلعت بعدما غربت ، ووقعت علىالجبال ، وذلك بالصبهاء بخيبر،وقيل : رجعت حتىبلغت نصف المسجد.
( الصحابة الذين رووا حديث رد الشمس )
عدد الصحابة الرواة : ( 9 )
صرح كثير من علماء المسلمين بأن كل حديث يروى عن مثل هذه العدة من الصحابة فهو متواتر.
الشيخ المحمودي- رسائل في حديث رد الشمس - رقم الصفحة : ( 15 )
- وأمارواة الحديث من أصحاب رسول الله (ص) فالذين وجدنا حديثهم تسعة :

الأول:منهم الإمامأمير المؤمنين (ص) ،وحديثه رواه الحافظ الحسكاني وأبو الحسنشاذان الفضلي ، ويجد الباحث الحديث في آخر الأحاديث التي علقناها على الحديث( ( 815 ) من ترجمة أمير المؤمنين (ص) من تاريخ دمشق - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 303 ) الطبعة الثانية ).

الثاني:هوالإمام الحسين (ص)وحديثه تحت( الرقم ( 158 ) من كتاب الذرية الطاهرةالورق ( 28 / ب) ) وقد مر آنفاً.

الثالث:هوجابر بن عبد الله الأنصاري ،وحديثه في أواخر الفصل( ( 19 ) من مناقب الخوارزمي - الصفحة ( 236 )) ، ورواه أيضاًً شاذان الفضلي في الحديث الأخير من رسالته في ردالشمس ، والطبراني في الأوسط كما في تعليقي على (تاريخدمشق - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 301 ) ).

الرابع:هوأبو رافع مولى رسول الله(ص) وحديثه تحت الرقم( ( 141 ) من مناقب إبن المغازلي - رقم الصفحة ( 98 ) ).

الخامس:هو أبوسعيد الخدريرفع الله مقامه وحديثه في رسالة رد الشمس للحافظالحسكاني.

يتبع


 

رد مع اقتباس