عرض مشاركة واحدة
قديم 10-19-2012, 06:58 AM   #4
مشرف


الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 542
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 11-01-2014 (05:41 AM)
 المشاركات : 114 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الفصل الاول :


كنت اُدرِّس في الحوزة المباركة فقلت للطلاب لاحظوا الروايات المباركة في كل قسم من الاقسام ستجدون ان هناك تناسبا بين كل نوع من انواع البحث في خصوص موضوعه اي انك تجد الروايات التي قالوها روحي فداهم في باب الاستخارة تجدها كلها قد صدرت بطريقة واحدة واسلوب واحد ؛ كيف؟؟
ان الانسان الذي يستخير طبيعي يكون مترددا في نيته ويطلب من الله سبحانه ان يسعده بقطع ويقين لكي يتوكل على الله تعالى ويتقبل نفسيا نتيجة عمله لان في اعتقاده انه عمل بامر خالق الوجود العالم بالخفايا والسرائر وعواقب الامور ؛ صح؟
ولذلك انظروا يا موالين لروعة الروايات في هذا الباب تجدها كلها تقريبا صدرت باسلوب يرفع الشك من المستخير بالقطع واليقين :

الكافي 8 241 حديث القباب .....
330- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ مَنِ اسْتَخَارَ اللَّهَ رَاضِياً بِمَا صَنَعَ اللَّهُ لَهُ خَارَ اللَّهُ لَهُ حَتْماً

تهذيب‏الأحكام 3 179 16- باب صلاة الاستخارة
1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام صَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ اسْتَخِرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَوَ اللَّهِ مَا اسْتَخَارَ اللَّهَ مُسْلِمٌ إِلَّا خَارَ اللَّهُ لَهُ الْبَتَّةَ

من‏لايحضره‏الفقيه 1 563 باب صلاة الاستخارة .....
1555- وَ رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ مَا اسْتَخَارَ اللَّهَ عَبْدٌ سَبْعِينَ مَرَّةً بِهَذِهِ الِاسْتِخَارَةِ إِلَّا رَمَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْخِيَرَةِ يَقُولُ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ وَ يَا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ وَ يَا أَسْرَعَ الْحَاسِبِينَ وَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَ يَا أَحْكَمَ الْحَاكِمِينَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ خِرْ لِي فِي كَذَا وَ كَذَا .

لاحظتم اعزائي كيف يقول ائمتنا عليهم السلام :

البته ؛ حتما؛ الا ورماه

وهكذا الروايات في باب الاستخارة جاءت بهذا الاسلوب لترفع الشك والتردد من المستخير .
فلا يمكن لاي عاقل ان يتصور ان الناس في تلك الايام كانوا قد درسوا هذا الاسلوب والحالات النفسية للانسان وكيفية رفع التردد عنه فسلام الله عليهم
والروايات التي جاءت في خصوص الجنس والغريزة تجدها روايات مليحة ممزوجة باريحية رائعة وابتسامات هادفة سبحان ربنا ما ابدعه في اختيار من لهم الخيرة سلام الله عليهم

وتجد الروايات التي تعالج الامراض بالتغذية الصحيحة وكانها صدرت في موائد عليها ملائكة الرحمة وكلها تناديك عوافي ما تاكل فمن يستطيع من البشر ان يصيغ احاديثه من خلال 12 أمام حق كلهم يتكلموا باسلوب واحد في كل باب ......
والى الدرس القادم باذن الله تعالى


 

رد مع اقتباس