:: منتديات السيد عدنان الحمامي :: - اهم الوقائع في حياة الامام الحسن (عليه السلام

• شهد الإمام الحسن الزكيّ سلام الله عليه فيما شهده في أوائل سني عمره الشريف وقائع الإسلام وحروبه وحوادثه الرهيبة.
• ثمّ عاش المحن الكبرى، حيث انهالت على البيت النبويّ بعد وفاة رسول الله صلّى الله عليه وآله.. فكان الهجوم على دار أمير المؤمنين عليه السّلام وحدوث الفتنة، وكان خلالها استشهاد أُمّه الصدّيقة الكبرى فاطمة بنت رسول الله صلوات الله عليها. وبعدها عاش عليه السّلام مع أبيه أمير المؤمنين عليه السّلام عزلتَه ومحنته.
• حتّى إذا كانت خلافة أمير المؤمنين عليه السّلام كان الولد الأكبر الحسن المجتبى عليه السّلام العضُدَ الأيمن لأبيه، فلازمه طيلة حياته، وشهد معه حروبه الثلاث: الجمل وصِفِّين والنَّهروان. ولم يفارقه حتّى استُشهد وليّ الله الأعظم في محراب صلاته.
• قام الإمام الحسن عليه السّلام بأمر الإمامة في ظروف عصيبة تعصف خلالها فتن الرِّدة والتمرّد والانكفاء، فما أن بُويع عليه السّلام حتى انحاز الكثير عنه، واختلّ البعض ووهن، وجرّت الفتنة جماعة والحيرةُ جماعةً أُخرى.. وكان الامتحان ولم يكن سهلاً يسيراً.
• ويُضطرّ الإمام الحسن المجتبى سلام الله عليه إلى الصلح، لم يتنازل فيه قيد أنمُلة عن مبادئ الإسلام الحقّة، ولكنّه ـ وهو الإمام المعصوم العامل بتكليفه الإلهيّ ـ راعى شؤون الدين، وشؤون المسلمين.. حين كانت الحرب تعني النكسة، ومواجهة الأعداء تعني التخاذل والذلّة. فوضع للصلح شروطه الشرعيّة، وألزم معاوية بما يعلم هو عليه السّلام أنّ المنافقين لا يَفُون به، كما يعلم معاوية نفسه أنّه دون حفظ العهود والمواثيق.
فصان عليه السّلام حدود الشريعة، وحفظ حياة المسلمين الذين كادت أرواحهم أن تُزهق بلا نفع يعود على الإسلام أو عليهم. ثمّ هيّأ سلام الله عليه فرصة كبيرة أمام معاوية ليعلنَ كفره بالإسلام وتنكّره لحقائقه، فنقض معاوية الصلح واستقلّ بالشام يعلنها حكومةً لا دينيّة، بل مُلْك وراثيّ.
• ومع كلّ ذلك.. يتعرّض الإمام الحسن بن عليّ عليه السّلام لإيذاء الخائنين والجاهلين، فيكون الهجوم علي خيمته، ويُطعن في فخذه وهو في الصلاة، فيُضطرّ إلى التترّس في محرابه.. ولم تنته الفتن والدسائس حتّى تُعدّ العدّة للغدر الخبيث وهو في عقر داره، يُنفّذ على يد زوجته الخائنة.
شهادته
رغبةً من أهل الجاهليّة والنفاق والطالبين بثارات بدر وحُنين والأحزاب، وبأمرٍ من معاوية وترغيب وتطميع.. دُفعت جعدة بنت الأشعث إلى أن تدسّ سمّاً قاتلاً إلى الإمام الحسن المجتبى صلوات الله عليه. تناوله عليه السّلام، حيث سقته به، فاشتكى منه شكاة قاءَ معها أحشاءه لأربعين يوماً وهو يتلوّى على فراشه، حيث تغلغل السمّ في بدنه العابد لله تعالى.. ولم يَزَل كذلك حتّى وافته الشهادة العليا، إذ ذهب إلى ربّهِ مظلوماً سميماً يشكو ظالميه والغادرين به.
كان ذلك في المدينة، في السابع من صفر على الأشهر (وقيل في الثامن والعشرين منه، وهو مشهور أيضاً)، سنة خمسين من الهجرة النبويّة الشريفة. فتولّى الإمام الحسين عليه السّلام ـ وقد اُصيب بفجيعته ـ غُسله وتجهيزه وتكفينه وتشييعه. وكادت المرأة أن تُحدث فتنة كبرى، إذ منعت النعش الشريف أن يُدخَل إلى البيت النبويّ أو يُجدَّد به العهد عند قبر جدّه رسول الله صلّى الله عليه وآله، فصُوّبت السهام إلى ذلك النعش حتّى أصابه سبعون سهماً.
فمال به الإمام الحسين عليه السّلام ـ منعاً للفتنة ـ إلى مقبرة البقيع؛ ليدفن أخاه المظلوم هناك عند قبر جدّته فاطمة بنت أسد، وكان ذلك بوصيّة منه سلام الله عليه. وقد كانت للإمام الحسين عليه السّلام على قبر أخيه وقفة فيها لواعج رثاء، ولوعات حنين، وزفرات حارّة وأنين.
وبقي قبر الإمام الحسن عليه السّلام في مقبرة البقيع يحكي للناس أكثر من حقيقة وأكثر من قصّة.. منها: أنّه سليل النبوّة والإمامة، وربيب بيت الوحي والرسالة، فيُتبرّك بقبره ويُزار، وتُنال عنده الكرامات والبركات. ومنها: أنّه المظلوم الذي جُهل قَدره، وتنكّر الكثير من الأبعدين والأقربين لمقامه ومنزلته.
وقبره الطاهر كان يحكي تلك الظُّلامة.. التي دوّى صوتها في آفاق التاريخ، ثمّ تصاعد دَويُّها حين أقبلت الأيدي الحاقدة على بيت النبوّة، في الثامن من شوّال سنة 1344 هجريّة لتهدم ذلك القبر الزكيّ للإمام الزكيّ، مع جملة من قبور أئمّة الهدى: الإمام السجّاد، والإمام الباقر، والإمام الصادق عليهم السّلام.. وقبور الصحابة، ومنهم العباس بن عبدالمطلب.. وقبور الصالحين، ومنهم: فاطمة بنت أسد .
المصادر

1 ـ الاحتجاج، لأبي منصور أحمد بن عليّ الطبرسيّ.
2 ـ الإرشاد، للشيخ المفيد.
3 ـ اُسد الغابة، لابن الأثير.
4 ـ إعلام الورى، للطبرسيّ.
5 ـ البداية والنهاية، لابن كثير ج 8.
6 ـ تاريخ دمشق، لابن عساكر ـ ترجمة الإمام الحسن عليه السّلام.
7 ـ ذخائر العقبى، للمحبّ الطبريّ.
8 ـ علل الشرائع، للشيخ الصدوق.
9 ـ عيون أخبار الرضا عليه السّلام، للشيخ الصدوق ج 2.
10 ـ قرب الإسناد، للحِميريّ.
11 ـ الكافي، للشيخ الكلينيّ ج 1.
12 ـ كشف الغمّة، للإربلّيّ ج 1.
13 ـ كفاية الأثر، للرازيّ.
14 ـ كنزالعمّال، للهنديّ ج 13.
15 ـ مروج الذهب، للمسعوديّ ج 2.
16 ـ مسند أحمد بن حنبل ج 4.
17 ـ مناقب آل أبي طالب، لابن شهرآشوب ج 4.
طباعة نسال الله تعالى القبول
تحيااااتي للجميع
نورجهان